In several Brazilian communities, traditional festivals have gained new visibility through digitized archives…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar interesses, relações de poder e perspectivas de mundo nos discursos das diversas práticas de linguagem (artísticas, corporais e verbais), compreendendo criticamente o modo como circulam, constituem-se e (re)produzem significação e ideologias.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
In several Brazilian communities, traditional festivals have gained new visibility through digitized archives, virtual exhibitions, and social media campaigns. These initiatives help people outside the communities learn about the celebrations and may preserve photographs, songs, and historical accounts. Nevertheless, local organizers observe that online materials do not replace processions, shared meals, oral storytelling, or the participation of different generations. For older residents, the meaning of a festival depends partly on people gathering and performing rituals together. Therefore, some researchers defend a combined approach: digital tools should support, rather than substitute, community-led events and face-to-face participation. Based on the text, which statement best expresses the author’s perspective on using digital resources to preserve traditional festivals?
- A) Digital resources preserve traditional festivals effectively when online records and campaigns are used together.
- B) Digital resources expand visibility and support preservation, but they cannot replace the communal practices that keep traditions alive.
- C) Digital resources increase public awareness and therefore replace the need for community-led festival events.
- D) Older residents reject digital resources because traditional festivals depend exclusively on face-to-face participation.
- E) Community gatherings preserve traditional festivals effectively even when digital resources are not used.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. Ele afirma que as iniciativas digitais dão mais visibilidade às festas e podem preservar fotografias, músicas e relatos históricos, mas que materiais online não substituem procissões, refeições compartilhadas, narrativas orais e a participação de diferentes gerações.
- Identifique a postura do autor. Ele reconhece o valor das ferramentas digitais, porém defende que elas devem apoiar, e não substituir, os eventos comunitários e a participação presencial. Isso corresponde exatamente à alternativa B: os recursos digitais ampliam a visibilidade e ajudam na preservação, mas não substituem as práticas comunitárias que mantêm as tradições vivas.
- Analise as demais alternativas. A alternativa A é restritiva demais, pois o texto não afirma que o uso conjunto de registros online e campanhas preserva as festas de forma eficaz; esse não é o foco da argumentação. A alternativa C contradiz o texto, que diz que o digital não substitui os eventos comunitários. A alternativa D distorce o texto, pois não diz que os moradores mais velhos rejeitam o digital, apenas que o sentido da festa depende em parte de se reunir e realizar rituais juntos. A alternativa E vai além do texto, que não afirma que eventos comunitários preservam as festas sem recursos digitais; o autor defende a combinação das abordagens.
- Conclusão. A alternativa B é a única que expressa a visão de que o digital complementa, mas não substitui, a vivência comunitária, por isso o gabarito oficial está correto.
💡 Dica: Leia atentamente o texto e identifique a opinião do autor sobre a preservação digital das tradições.
Alternativa por alternativa
O aluno pode entender que a combinação de meios online é suficiente para preservar a festa, ignorando que o texto enfatiza a necessidade da participação presencial e dos rituais coletivos.
Por que engana: O aluno pode confundir a opinião do autor, acreditando que ele apoia totalmente a digitalização sem ressalvas.
O texto reconhece que arquivos digitais, exposições virtuais e redes sociais ampliam a visibilidade e registram aspectos das festas. Porém, também afirma que esses recursos não substituem os encontros presenciais, os rituais, a oralidade e a participação entre gerações. Assim, a perspectiva do autor é favorável ao uso combinado das ferramentas digitais com eventos conduzidos pela comunidade.
O aluno confunde maior conhecimento público com substituição das práticas, achando que a visibilidade digital dispensa os eventos reais da comunidade.
O aluno extrapola o texto ao supor que os mais velhos rejeitam o digital; o texto apenas diz que, para eles, o sentido da festa depende em parte do encontro presencial.
O aluno pode concluir que a festa se preserva apenas pelo encontro comunitário, desconsiderando que o texto defende uma abordagem combinada, sem afirmar que o digital é dispensável.
Raio-X da questão
preservação digital de tradições culturais
avaliacao
interpretação de texto em inglês · análise crítica de argumentos
interpretação de texto e análise crítica de argumentos
O aluno pode confundir a opinião do autor, acreditando que ele apoia totalmente a digitalização sem ressalvas.
pensamento_critico
cotidiano
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