— Vende mesmo? Parece um livrinho bem simples — comentou um comprador ao ver, em um anúncio de sebo, a capa do…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as relações entre sujeitos, grupos, classes sociais e sociedades com culturas distintas diante das transformações técnicas, tecnológicas e informacionais e das novas formas de trabalho ao longo do tempo, em diferentes espaços (urbanos e rurais) e contextos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
— Vende mesmo? Parece um livrinho bem simples — comentou um comprador ao ver, em um anúncio de sebo, a capa do folheto ilustrado na imagem. No alto, lê-se o título da história de “Huon de Bordeaux”, com letras grandes e sem muitos enfeites. A cena central traz um cavaleiro a cavalo em gravura de traço grosso. Abaixo, aparecem o local de impressão (Troyes, França) e o nome da impressora (uma “viúva”), além da indicação de série popular. O vendedor explicou que esse tipo de livreto, comum no início do século XVIII, era feito com papel barato, poucas páginas e imagens reaproveitadas, circulando com facilidade por meio de comerciantes ambulantes e bancas. Assim, narrativas antigas de cavalaria continuavam a ser lidas por públicos mais amplos, fora dos círculos da corte. Analise o texto-base e a capa apresentada e identifique a transformação histórica do início da Idade Moderna que é evidenciada pela forma material e pela circulação desse impresso.
- A) Associa-se ao luxo editorial destinado a colecionadores da nobreza cortesã.
- B) Associa-se a um manuscrito copiado por monges, típico da cultura letrada medieval.
- C) Associa-se a um boletim oficial do rei para divulgar decretos e impostos.
- D) Associa-se a um catecismo paroquial voltado ao controle da fé e dos sacramentos.
- E) Associa-se ao barateamento do impresso, ampliando o acesso a narrativas para leitores populares.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto-base descreve um livreto de papel barato, com poucas páginas, imagens reaproveitadas, impressão em série (indicação de série popular) e circulação por comerciantes ambulantes e bancas. Esses dados mostram um impresso produzido em grande quantidade e a baixo custo. Passo 2: O enunciado pergunta qual transformação do início da Idade Moderna aparece na forma material e na circulação desse impresso. A resposta está ligada à difusão da imprensa, criada por Gutenberg, que substituiu a cópia manual por reprodução mecânica e reduziu o preço dos livros. Passo 3: A alternativa E relaciona exatamente essa mudança, o barateamento do impresso, ao acesso de leitores populares a narrativas antigas de cavalaria, o que está de acordo com o texto. Passo 4: A alternativa A está errada, pois o livreto é justamente o oposto de um luxo editorial, já que o texto diz que as narrativas chegavam a públicos amplos, fora da corte. Passo 5: A alternativa B está errada, pois o manuscrito copiado por monges pertence à cultura medieval anterior à imprensa, e o texto descreve um produto impresso e barato. Passo 6: A alternativa C está errada, pois boletins oficiais e decretos reais têm finalidade administrativa, enquanto o folheto é uma narrativa de cavalaria voltada ao entretenimento. Passo 7: A alternativa D está errada, pois o catecismo paroquial tem conteúdo religioso e instrucional, e não corresponde à história de Huon de Bordeaux nem à circulação popular de romances.
💡 Dica: Analise o texto e relacione a circulação do impresso com a transformação social da época.
Alternativa por alternativa
Associa o impresso ao luxo e à nobreza, invertendo o sentido do texto, que mostra um livro simples e de circulação popular.
Por que engana: Confundir o livreto popular com documentos oficiais ou manuscritos medievais, não reconhecendo seu papel na democratização do acesso à leitura.
Confunde a imprensa com a produção manuscrita medieval, ignorando que o folheto foi impresso em série e não copiado à mão por monges.
Atribui ao impresso uma função administrativa de divulgação oficial, sem perceber que a capa e o texto tratam de uma narrativa de cavalaria.
Supõe que todo material impresso tinha finalidade religiosa e de controle da fé, ignorando que o folheto é uma narrativa de entretenimento.
O formato simples, a gravura tosca e a indicação de série/lugar de impressão sugerem produção barata e ampla circulação, típica da expansão da cultura impressa.
Raio-X da questão
circulação do impresso popular
diagnostico
história da imprensa · transformações sociais Idade Moderna
estude a história da imprensa e seu impacto social na Idade Moderna
Confundir o livreto popular com documentos oficiais ou manuscritos medievais, não reconhecendo seu papel na democratização do acesso à leitura.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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