Nesta passagem, Luís da Câmara Cascudo, mencionado pelo autor, explica que, em apresentações do bumba-meu-boi…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar interesses, relações de poder e perspectivas de mundo nos discursos das diversas práticas de linguagem (artísticas, corporais e verbais), compreendendo criticamente o modo como circulam, constituem-se e (re)produzem significação e ideologias.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Nesta passagem, Luís da Câmara Cascudo, mencionado pelo autor, explica que, em apresentações do bumba-meu-boi da época da escravidão, UNESP - 2011
- A) as pessoas da plateia eram convidadas a participar do bumba-meu-boi para declamar versinhos ridículos.
- B) o auto era uma forma de fazer as pessoas presentes confessarem esteriormente os seus pecados.
- C) havia uma personagem que usava uma chibata para agredir pessoas da plateia, enquanto apontava seus defeitos.
- D) todos os presentes participavam do auto, improvisando falas e declamações.
- E) o bumba-meu-boi satirizava em seu enredo personagens que apresentavam os mesmos defeitos de pessoas reais.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Leia o enunciado com atenção. Ele pede a afirmação que Luís da Câmara Cascudo faz sobre as apresentações do bumba-meu-boi na época da escravidão, ou seja, o sentido social e crítico do auto. Passo 2: O texto de Cascudo destaca o caráter satírico do auto. Nessas apresentações, o enredo ridicularizava defeitos humanos, e esses defeitos eram reconhecíveis em pessoas reais da comunidade. Passo 3: Por isso a alternativa correta é a E: o bumba-meu-boi satirizava, em seu enredo, personagens que apresentavam os mesmos defeitos de pessoas reais. Passo 4: A alternativa A está errada, pois o público não era convidado a declamar versinhos ridículos; a crítica estava no enredo encenado. Passo 5: A alternativa B está errada, pois o auto não tinha função de levar os presentes a confessar pecados; seu objetivo era crítico e cômico, não religioso ou penitencial. Passo 6: A alternativa C está errada, pois não há agressão física da plateia com chibata; a crítica era feita pela sátira, não pela violência. Passo 7: A alternativa D está errada, pois não se afirma que todos os presentes participavam improvisando falas; a encenação era feita pelos brincantes, com o público como espectador crítico. Passo 8: Conclusão: a sátira aos defeitos reais, presente no enredo, é o elemento que o texto de Cascudo destaca, tornando a E a única alternativa compatível com essa leitura.
💡 Dica: Leia atentamente o enunciado e relacione com o contexto do bumba-meu-boi.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que a plateia era chamada para participar ativamente da encenação, confundindo a participação do público com a crítica feita pelo enredo.
O aluno associou o auto a um ritual religioso de confissão de pecados, confundindo o caráter satírico e cômico da brincadeira com uma função penitencial.
Por que engana: Confundir detalhes do enredo e personagens do bumba-meu-boi, escolhendo alternativas que não correspondem ao texto.
O aluno tomou uma figura metafórica de crítica como agressão física literal, interpretando a sátira como castigo corporal contra o público.
O aluno generalizou a ideia de participação popular, supondo que todos os presentes atuavam e improvisavam falas, quando o texto fala de encenação dos brincantes e de crítica ao enredo.
Correta porque o texto explica que o bumba-meu-boi satirizava personagens que representavam tipos sociais cujos defeitos lembravam os de pessoas reais, expondo-os de modo indireto, o que corresponde ao caráter crítico-satírico do auto.
Raio-X da questão
interpretação de texto literário
diagnostico
interpretação de texto · conhecimento cultural regional
estude características do bumba-meu-boi e interpretação de textos
Confundir detalhes do enredo e personagens do bumba-meu-boi, escolhendo alternativas que não correspondem ao texto.
multiculturalismo
pensamento_critico
literario
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