ENEM - 2009 Segundo Aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar a formação de diferentes países, povos e nações e de suas experiências políticas e de exercício da cidadania, aplicando conceitos políticos básicos (Estado, poder, formas, sistemas e regimes de governo, soberania etc.).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2009 Segundo Aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas”. VAN ACKER, T. _Grécia. A vida cotidiana na cidade-Estado_. São Paulo: Atual, 1994. O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, permite compreender que a cidadania: O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, permite compreender que a cidadania:
- A) Possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
- B) Era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.
- C) Estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
- D) Tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais.
- E) Vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O trecho de Aristóteles afirma que os cidadãos não devem viver de trabalho trivial, de negócios ou da agricultura, porque essas atividades são incompatíveis com as qualidades morais. Só o lazer permite o desenvolvimento moral e a prática política. Portanto, para Aristóteles a cidadania é um privilégio ligado ao tempo livre e a uma posição social elevada.
- Compare essa ideia com a alternativa B, que afirma que a cidadania era entendida como dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política hierarquizada. Isso corresponde ao que o texto sugere, pois exclui trabalhadores manuais e comerciantes da condição de cidadão. Por isso B está correta.
- A alternativa A está errada porque o texto não trata de criticar historicamente os políticos, mas de defender um modelo de cidadania ligado ao lazer.
- A alternativa C está errada porque o trecho exclui parte expressiva dos habitantes da pólis da vida cívica, o que contradiz a ideia de participação de todos.
- A alternativa D está errada porque o texto associa a justiça às qualidades morais e ao lazer, e não às atividades dos tribunais.
- A alternativa E está errada, em parte, porque o trecho descreve um ideal de Aristóteles e não a realidade de Atenas, e porque a restrição não se limita aos políticos, mas inclui todos que possuem tempo livre.
💡 Dica: Analise o texto para compreender a visão de Aristóteles sobre a cidadania e o lazer.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter achado que o texto critica a ociosidade dos políticos, lendo o trecho como denúncia e não como defesa de um ideal.
Por que engana: Confundir a visão aristotélica sobre o lazer como algo positivo com a ideia de que todos devem ter acesso a ele, ignorando a hierarquia social da Grécia Antiga.
Correta, pois Aristóteles associa a cidadania à dignidade dos grupos sociais superiores, excluindo os trabalhadores.
O aluno pode ter associado a cidadania grega à democracia ateniense e supôs que o texto defende a participação de todos, sem perceber a exclusão de trabalhadores proposta por Aristóteles.
O aluno pode ter confundido a relação entre justiça e cidadania com a atuação nos tribunais, transformando um conceito moral em uma atividade institucional específica.
O aluno pode ter lido o trecho como descrição fiel da prática ateniense e restringido a cidadania apenas aos políticos, quando o texto fala de todos que têm tempo livre e de um modelo ideal.
Raio-X da questão
filosofia política, cidadania, lazer
avaliacao
filosofia política · cidadania e lazer
Estude a filosofia política de Aristóteles, especialmente sobre cidadania e ética.
Confundir a visão aristotélica sobre o lazer como algo positivo com a ideia de que todos devem ter acesso a ele, ignorando a hierarquia social da Grécia Antiga.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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