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Entre os deveres de todo devoto do Islã está a obrigatoriedade de pelo menos uma vez na vida fazer uma…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Entre os deveres de todo devoto do Islã está a obrigatoriedade de pelo menos uma vez na vida fazer uma peregrinação à Meca, cidade sagrada na qual Maomé primeiro pregou a religião. Nem todos podiam fazer a peregrinação, mas muitos faziam, geralmente juntando-se às caravanas que percorriam o Saara, chegando a Meca a partir do Cairo. Essa circulação de pessoas, que entravam em contato com os lugares nos quais era intenso o ensino do Islã, criava vínculos entre todo o mundo muçulmano do Sael, norte da África e península Arábica. Os ensinamentos islâmicos eram ainda reforçados pela ação dos ulemás, estudiosos do Alcorão que se assentavam em algumas cidades ou passavam períodos em diferentes lugares. As escolas corânicas, nas quais os meninos liam e decoravam o Alcorão, também eram lugares de atuação dos ulemás, que mantinham vivo o ensino do Islã. Marina de Mello e Souza. África e Brasil africano. São Paulo: Atica, 2007. Ao tratar do islamismo na Idade Média, o texto caracteriza [FUVEST 2026 - Questão 50] FUVEST - 2026

  1. A) a transformação abrupta nas práticas e hábitos religiosos dos fiéis e o autodidatismo do ensino religioso na alfabetização de adultos e crianças.
  2. B) o fanatismo dos líderes religiosos e a exigência contínua de obediência e subserviência dos fiéis que desejavam alcançar a salvação.
  3. C) a igualdade de gêneros na formação religiosa de crianças e adultos e a ausência de preocupação com a unidade institucional da religião.
  4. D) o caráter educativo e doutrinário das peregrinações dos fiéis e a homogeneidade da origem étnico-racial do conjunto dos fiéis.
  5. E) a disposição de ampliar o conhecimento de textos religiosos pelos fiéis e a formação de redes de relações entre povos e grupos sociais distintos.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

  1. O enunciado descreve três elementos do islamismo medieval: a peregrinação a Meca, que fazia circular pessoas entre o Sael, o norte da África e a península Arábica; a ação dos ulemás, estudiosos do Alcorão que atuavam em cidades e lugares diversos; e as escolas corânicas, nas quais os meninos liam e decoravam o Alcorão. Passo 2: A alternativa E reúne exatamente essas ideias. O interesse em ampliar o conhecimento dos textos religiosos aparece na leitura e memorização do Alcorão, e a formação de redes entre povos e grupos distintos aparece na circulação de peregrinos e no vínculo criado entre regiões diferentes do mundo muçulmano. Passo 3: A alternativa A está errada, pois o texto não fala em transformação abrupta de práticas, e o ensino não é autodidata, já que ocorria nas escolas corânicas e com os ulemás. Passo 4: A alternativa B está errada, pois fanatismo e subserviência não são caracterizados no texto, que fala em ensino e circulação. Passo 5: A alternativa C está errada, pois o texto menciona apenas meninos nas escolas corânicas e não trata de igualdade de gêneros; a unidade do mundo muçulmano aparece justamente como preocupação ligada às redes de contato. Passo 6: A alternativa D está errada, pois embora as peregrinações tenham caráter religioso e educativo, o texto mostra povos diversos (do Sael, do norte da África e da Arábia), o que contradiz a ideia de homogeneidade étnico-racial. Passo 7: Conclusão: a resposta correta é a E, em concordância com o gabarito oficial.

💡 Dica: Identifique os elementos que caracterizam o islamismo na Idade Média no texto.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretação

Entendeu que o texto fala em mudanças bruscas nos hábitos religiosos e em aprendizado solitário, sem mestres. O texto descreve, ao contrário, um ensino organizado em escolas corânicas e conduzido por ulemás.

B Erradaerro: Senso comum

Associou o islamismo medieval a fanatismo e submissão imposta, ideia que vem de uma visão preconceituosa e não do conteúdo do texto, que trata de circulação, ensino e vínculos.

C Erradaerro: Interpretação

Supôs que a formação religiosa era igualitária entre homens e mulheres e confundiu a menção aos meninos nas escolas corânicas com uma afirmação de igualdade de gêneros. Também inverteu a ideia de manutenção de uma comunidade religiosa unida.

D Erradaerro: Conceituala que mais engana

Acertou ao notar o caráter educativo das peregrinações, mas considerou que os fiéis eram de uma mesma origem étnico-racial, ignorando que o texto cita regiões muito diversas como o Sael, o norte da África e a península Arábica.

Por que engana: Confundir a função das peregrinações com a ideia de fanatismo ou transformação abrupta nas práticas religiosas.

E Correta

CORRETA. A peregrinação ampliou o conhecimento religioso e formou redes de relações entre diferentes povos.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Leitura medio
Discriminação medio
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ situacional🧩 progressao
🎯 Conceito central

islamismo na Idade Média

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

islamismo na Idade Média

📚 Reveja

Estude os aspectos sociais e religiosos do islamismo na Idade Média.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a função das peregrinações com a ideia de fanatismo ou transformação abrupta nas práticas religiosas.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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