Considerando-se este poema no contexto das tendências dominantes da poesia de Caeiro, pode-se afirmar que…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar assimilações, rupturas e permanências no processo de constituição da literatura brasileira e ao longo de sua trajetória, por meio da leitura e análise de obras fundamentais do cânone ocidental, em especial da literatura portuguesa, para perceber a historicidade de matrizes e procedimentos estéticos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Considerando-se este poema no contexto das tendências dominantes da poesia de Caeiro, pode-se afirmar que, neste texto, o afastamento da festa de São João é vivido pelo eu-lírico como [FUVEST 2006 - Questão 12] FUVEST - 2006
- A) oportunidade de manifestar seu desapego pelas festividades que mesclam indevidamente o sagrado e o profano.
- B) ânsia de integração em uma sociedade que o rejeita por causa de sua excentricidade e estranheza.
- C) uma ocasião de criticar a persistência de costumes tradicionais, remanescentes no Portugal do Modernismo.
- D) frustração, uma vez que não experimenta as emoções profundas nem as reflexões filosóficas que tanto aprecia.
- E) reconhecimento de que só tem realidade efetiva o que corresponde à experiência dos próprios sentidos.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Alberto Caeiro, heterônimo de Pessoa, defende um olhar sensorial sobre o mundo: as coisas são apenas o que se percebe pelos sentidos, sem explicações metafísicas nem reflexões abstratas. Passo 2: No poema, o eu-lírico não vive o afastamento da festa de São João como perda ou drama. Ele simplesmente não se envolve com o que não se oferece aos sentidos, e essa recusa é coerente com sua visão de mundo. Passo 3: Por isso, a alternativa E é a correta: o afastamento é vivido como reconhecimento de que só tem realidade efetiva o que corresponde à experiência dos próprios sentidos. Passo 4: A alternativa A está errada, porque o eu-lírico não faz uma crítica moral ou um protesto contra a mistura de sagrado e profano. Passo 5: A alternativa B está errada, porque Caeiro não deseja integrar-se à sociedade; ele se mantém distante e tranquilo, sem sofrer por rejeição. Passo 6: A alternativa C está errada, porque a poesia de Caeiro não é política nem busca criticar tradições portuguesas do período. Passo 7: A alternativa D está errada, porque a frustração contradiz a serenidade caeiriana e a rejeição da reflexão filosófica, que Caeiro considera desnecessária para conhecer o mundo.
💡 Dica: Analise o poema e relacione com as características da poesia de Caeiro.
Alternativa por alternativa
O aluno interpreta o afastamento como uma atitude moral de desaprovação da festa, imaginando que o eu-lírico condena a mistura de sagrado e profano. Essa leitura atribui ao poema um juízo que ele não faz.
O aluno supõe que o eu-lírico deseja pertencer ao grupo e sofre por ser excêntrico, projetando um sentimento de rejeição social. Isso contraria a postura de distanciamento e tranquilidade de Caeiro.
Por que engana: Confundir a crítica ao sagrado e profano com a busca por integração social, levando a uma interpretação equivocada do eu-lírico.
O aluno acredita que o poema tem caráter de crítica social ou cultural a costumes portugueses, confundindo a temática da festa com uma denúncia. A poesia de Caeiro, porém, não tem esse propósito.
O aluno entende que o eu-lírico lamenta não sentir emoções profundas nem ter reflexões filosóficas, tomando essa falta como frustração. Na verdade, Caeiro rejeita a reflexão e as emoções abstratas e valoriza apenas a percepção sensorial.
CORRETA. Reflete a filosofia de Caeiro de que a realidade é o que se experimenta pelos sentidos.
Raio-X da questão
interpretação de poema, poesia de Caeiro
avaliacao
interpretação de poema · tendências da poesia de Caeiro
Estude as características da poesia de Caeiro e a interpretação de textos poéticos.
Confundir a crítica ao sagrado e profano com a busca por integração social, levando a uma interpretação equivocada do eu-lírico.
multiculturalismo
pensamento_critico
literario
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