Aplicando o conceito de habitus de Pierre Bourdieu, por que jovens de áreas urbanas e rurais podem reagir de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as relações entre sujeitos, grupos, classes sociais e sociedades com culturas distintas diante das transformações técnicas, tecnológicas e informacionais e das novas formas de trabalho ao longo do tempo, em diferentes espaços (urbanos e rurais) e contextos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Aplicando o conceito de habitus de Pierre Bourdieu, por que jovens de áreas urbanas e rurais podem reagir de modo distinto a cursos de capacitação digital oferecidos por empresas?
- A) Cursos de capacitação digital são igualmente eficazes em todas as áreas.
- B) O habitus só se aplica a jovens de áreas urbanas e não a rurais.
- C) Todos os jovens têm o mesmo nível de capital cultural e tecnológico.
- D) Porque o habitus — disposições incorporadas — orienta expectativas e práticas; jovens urbanos com maior capital cultural e familiaridade tecnológica assimilam cursos com mais facilidade; jovens rurais podem apresentar resistência ou adaptar usos segundo repertórios locais e acesso.
- E) Younos de áreas rurais nunca conseguem adaptar-se a novas tecnologias.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão antes de olhar o gabarito. A pergunta pede uma explicação sociológica, com base no conceito de habitus de Pierre Bourdieu, para a reação diferente de jovens urbanos e rurais a cursos de capacitação digital oferecidos por empresas. Passo 2: Habitus é o conjunto de disposições duráveis, incorporadas pela socialização na família, na escola e no meio em que a pessoa vive. Essas disposições orientam percepções, expectativas, gostos e práticas, sem depender de uma decisão consciente. Passo 3: Por isso, jovens urbanos costumam ter mais capital cultural e familiaridade com tecnologias, o que os torna mais propensos a assimilar cursos digitais com facilidade. Já jovens rurais podem resistir a esses cursos ou adaptar o uso das tecnologias segundo repertórios locais e condições reais de acesso, como conectividade e necessidades do cotidiano. Passo 4: A alternativa D é a única que explica o fenômeno pelo conceito de habitus e reconhece que o contexto de origem molda as reações. Passo 5: A alternativa A está errada porque supõe eficácia igual em todas as áreas, ignorando as diferenças de disposições e de acesso. A alternativa B está errada porque restringe o habitus a jovens urbanos, quando o conceito se aplica a qualquer grupo social. A alternativa C está errada porque afirma igualdade de capital cultural e tecnológico, o que contradiz a própria premissa da questão. A alternativa E está errada porque é uma generalização absoluta e preconceituosa, além de conter erro de digitação. Passo 6: Concordo com o gabarito oficial, que é D.
💡 Dica: Analise as diferenças culturais e sociais entre os jovens das áreas urbanas e rurais.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a oferta de cursos gratuitos ou de mesma qualidade garante resultados iguais, ignorando que as disposições incorporadas e o acesso real influenciam a apropriação do conteúdo.
O aluno entende que o habitus é um conceito restrito a determinados contextos geográficos, quando Bourdieu o aplica a qualquer grupo social, independentemente de estar na cidade ou no campo.
O aluno supõe que todos os jovens partem do mesmo ponto de capital cultural e tecnológico, o que anularia a própria diferença que a questão pergunta como explicar.
Por que engana: Confundir a aplicação do habitus apenas a um dos contextos, ignorando as diferenças entre áreas urbanas e rurais.
Bourdieu explica que o habitus organzia percepções e práticas: diferenças em capital cultural, experiência educativa e rotinas tecnológicas geram receptividades distintas a formatos e conteúdos de formação. Assim, mesmas ofertas produzem efeitos diferenciados conforme histórico social.
O aluno toma uma generalização absoluta e estereotipada sobre jovens rurais como verdade, sem base no conceito de habitus, que trata de disposições adquiridas e transformáveis, não de incapacidades fixas.
Raio-X da questão
habitus de Bourdieu
diagnostico
conceito de habitus · capital cultural
Revisar o conceito de habitus e suas implicações sociais.
Confundir a aplicação do habitus apenas a um dos contextos, ignorando as diferenças entre áreas urbanas e rurais.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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