Uma prefeitura propõe aplicar multa a quem recusar vacinação numa campanha pública, alegando proteção…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Uma prefeitura propõe aplicar multa a quem recusar vacinação numa campanha pública, alegando proteção coletiva. Segundo o utilitarismo clássico de Jeremy Bentham, qual princípio justificaria a imposição dessa penalidade?
- A) O princípio da honra: a vacinação é uma questão de prestígio social e não de saúde pública.
- B) O princípio da igualdade: ninguém pode ser penalizado pela recusa, independentemente do contexto sanitário.
- C) O princípio da maior felicidade: ações são justificadas se suas consequências aumentam o bem-estar agregado, por meio da maximização do prazer e redução da dor.
- D) O princípio da justiça retributiva: a vacinação deve ser uma questão de recompensa, não de punição.
- E) O princípio da liberdade individual: a vacinação não deve ser obrigatória para garantir a liberdade de escolha.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A questão pede o princípio do utilitarismo clássico de Jeremy Bentham que justificaria multar quem recusa a vacina em nome da proteção coletiva.
- Para Bentham, a moral se orienta pelo princípio da maior felicidade (ou da utilidade): uma ação é correta na medida em que tende a aumentar o bem-estar do conjunto das pessoas afetadas, maximizando prazer e reduzindo dor.
- Aplicando ao caso, a vacinação obrigatória, com multa como incentivo, busca reduzir doenças e mortes na população; o custo individual da penalidade é compensado pelo ganho agregado de saúde, o que é exatamente o raciocínio benthamiano.
- A alternativa C descreve esse princípio com precisão, por isso é a resposta correta, em concordância com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas: A fala de honra e prestígio social não é fundamento utilitarista e desloca a questão para a vaidade; B invoca igualdade, que é um princípio de justiça distributiva e não o critério de Bentham; D fala em justiça retributiva, que é uma teoria de punição baseada no merecimento e não na utilidade, além de inverter a lógica da multa; E defende liberdade individual como valor absoluto, o que contraria o cálculo agregado de consequências do utilitarismo.
💡 Dica: Considere os princípios do utilitarismo ao formular sua resposta.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a vacinação a prestígio social e a uma questão de imagem, sem ligar a decisão às consequências para a saúde coletiva que Bentham considera.
Por que engana: Confundir os princípios do utilitarismo com conceitos de justiça retributiva ou liberdade individual, levando a uma escolha incorreta.
O aluno entende que o princípio moral central é a igualdade de tratamento entre indivíduos, confundindo o critério de Bentham (utilidade agregada) com um princípio de justiça distributiva.
Bentham avalia moralidade pelas consequências em termos de prazer e dor; uma penalidade é justificada se, por reduzir a propagação da doença, produzir um saldo positivo de bem-estar para a coletividade.
O aluno confunde o utilitarismo com a justiça retributiva, supondo que a punição deve ser justificada pelo merecimento ou pela recompensa, e não pelo cálculo de consequências.
O aluno acredita que a liberdade individual é o princípio decisivo para Bentham, esquecendo que o utilitarismo admite restrições à liberdade quando o cálculo agregado de bem-estar as justifica.
Raio-X da questão
utilitarismo de Bentham
avaliacao
princípios do utilitarismo · justificativas éticas
Revisar os princípios do utilitarismo e sua aplicação em políticas públicas.
Confundir os princípios do utilitarismo com conceitos de justiça retributiva ou liberdade individual, levando a uma escolha incorreta.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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