Segundo a tradição analítica clássica, quais condições, reunidas, caracterizam o conhecimento proposicional?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo a tradição analítica clássica, quais condições, reunidas, caracterizam o conhecimento proposicional?
- A) Crença verdadeira, mas sem razão para acreditar.
- B) Apenas crença sem evidência.
- C) Crença infundada e não justificada.
- D) Crença sem um correspondente no mundo real.
- E) Crença verdadeira e justificada.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Na tradição analítica clássica, o conhecimento proposicional é analisado como crença verdadeira justificada, definição associada ao diálogo Teeteto de Platão e sistematizada na epistemologia do século XX.
- A primeira condição é a crença: o sujeito aceita a proposição como verdadeira, ou seja, ele toma a proposição por correta.
- A segunda condição é a verdade: a proposição precisa corresponder aos fatos. Ninguém conhece algo falso.
- A terceira condição é a justificação: o sujeito deve ter razões ou evidências adequadas para sua crença, de modo que ela não seja mero acerto por acaso.
- Quando as três condições se reúnem, temos a alternativa E, crença verdadeira e justificada, que é exatamente a resposta pedida. Assim, concordo com o gabarito oficial.
- A alternativa A está errada porque falta justificação, e uma crença verdadeira sem razões não basta para ser conhecimento.
- A alternativa B está errada porque crença sem evidência não atende à verdade nem à justificação.
- A alternativa C está errada porque o texto pede a condição positiva, e crença infundada e não justificada é justamente a ausência do que caracteriza o conhecimento.
- A alternativa D está errada porque uma crença sem correspondente no mundo real é falsa, e falsidade nunca constitui conhecimento.
- Observação: os contraexemplos de Edmund Gettier (1963) mostraram que a definição tripartite pode não ser suficiente, mas ela continua sendo a resposta da tradição clássica.
💡 Dica: Reflita sobre as condições que definem o conhecimento proposicional.
Alternativa por alternativa
Acredita que basta a crença acertar a verdade, mesmo sem razões para ela. Ignora que o acerto por acaso não constitui conhecimento.
Por que engana: Confundir crença verdadeira com crença justificada, desconsiderando a necessidade de evidência para o conhecimento proposicional.
Confunde crença com conhecimento e ignora as condições de verdade e justificação. Pensa que qualquer crença sem evidência já basta para caracterizar o saber.
Lê o enunciado como se pedisse o que caracteriza uma crença falha, invertendo o sentido da pergunta. Interpreta a expressão não justificada como condição do conhecimento.
Imagina que uma crença sem correspondência com o mundo ainda pode ser conhecimento, ou que a verdade é irrelevante. Não percebe que a verdade é condição positiva do saber.
O modelo tripartite define conhecimento como uma crença que é verdadeira e para a qual existe justificativa adequada; sem qualquer desses elementos, segundo o padrão clássico, não se tem conhecimento.
Raio-X da questão
conhecimento proposicional
avaliacao
condições do conhecimento · teoria do conhecimento
Estudar as condições que caracterizam o conhecimento proposicional na tradição analítica.
Confundir crença verdadeira com crença justificada, desconsiderando a necessidade de evidência para o conhecimento proposicional.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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