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Filosofia3ª sérieBNCC EM13CHS501Média⏱ medio

Num comício, um orador ajusta argumentos para obter apoio mesmo sabendo que a medida é injusta. Segundo a…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS501

Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Num comício, um orador ajusta argumentos para obter apoio mesmo sabendo que a medida é injusta. Segundo a perspectiva sofista, o que tem prioridade nesse gesto?

  1. A) Um discurso moralmente correto apesar da sua ineffectividade.
  2. B) O valor da técnica de oratória apenas se a medida for justa.
  3. C) A avaliação ética do orador sobre a justiça do argumento.
  4. D) A eficácia persuasiva da técnica retórica (techne), isto é, convencer o público adaptando-se às opiniões locais.
  5. E) A verdade objetiva e universal que deve ser ensinada ao público.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

  1. A questão descreve um orador que ajusta argumentos para obter apoio do público, mesmo sabendo que a medida é injusta. Pergunta-se o que tem prioridade, segundo a perspectiva sofista.
  2. Na tradição sofista (Protágoras, Górgias), a retórica é uma techne, uma técnica voltada à persuasão. O critério de valor é a eficácia em convencer o auditório, e não a verdade objetiva ou a justiça em si. Por isso, o que importa é adaptar o discurso às opiniões e crenças locais do público.
  3. Resolvendo por conta própria, a alternativa D é a que expressa essa prioridade: a eficácia persuasiva da técnica retórica, adaptando-se às opiniões locais.
  4. Comparando com o gabarito oficial (D), há concordância.
  5. Por que as outras estão erradas: A) privilegia a correção moral, o que o sofista não coloca em primeiro plano; B) condiciona o valor da técnica à justiça, contrário à autonomia da techne sofista; C) atribui prioridade à avaliação ética, que não é o critério sofista; E) fala em verdade objetiva e universal, que os sofistas relativizam ou põem em dúvida.

💡 Dica: Analise a perspectiva sofista sobre a retórica e a verdade.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Conceitual

O aluno acredita que o discurso deve ser moralmente correto mesmo que não seja eficaz, confundindo a crítica socrática à retórica com a posição sofista.

B Erradaerro: Conceitual

O aluno supõe que a técnica de oratória só vale quando a medida defendida é justa, ligando o valor da técnica à justiça do conteúdo.

C Erradaerro: Conceituala que mais engana

O aluno entende que o critério decisivo é a avaliação ética que o orador faz sobre o argumento, transferindo para os sofistas uma preocupação moral típica de filósofos como Sócrates e Platão.

Por que engana: Confundir a eficácia persuasiva com a moralidade do discurso, acreditando que um discurso deve ser sempre justo.

D Correta

Os sofistas valorizavam a skill retórica: persuasão adequada ao público era finalidade prática da techne, independentemente de verdades universais.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno acredita que o orador deveria ensinar ao público uma verdade objetiva e universal, ignorando o relativismo sofista sobre a verdade e as opiniões.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Leitura medio
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ situacional🧩 consolidacao
🎯 Conceito central

perspectiva sofista

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

perspectiva sofista · tecnica de oratoria

📚 Reveja

Revisar os princípios da retórica sofista e sua relação com a verdade.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a eficácia persuasiva com a moralidade do discurso, acreditando que um discurso deve ser sempre justo.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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