Explique em duas frases por que Parmênides considera logicamente impossível o 'não-ser' (vazio) e identifique…

Questão

Explique em duas frases por que Parmênides considera logicamente impossível o 'não-ser' (vazio) e identifique qual problema epistemológico ele busca resolver.

1. A) Ele aceita que o não-ser pode existir em certas circunstâncias e afirma que os sentidos determinam quando isso ocorre.
2. B) Ele defende que o não-ser é necessário para explicar a mudança e que a razão confirma as aparências percebidas pelos sentidos.
3. C) Pensar ou falar exige algo que seja; por isso, o não-ser não pode existir nem explicar a mudança. Parmênides busca distinguir o conhecimento alcançado pela razão das aparências mutáveis percebidas pelos sentidos.
4. D) Ele considera o vazio essencial para a existência e afirma que razão e sentidos oferecem conhecimentos igualmente verdadeiros.
5. E) Ele considera o não-ser uma ferramenta útil para descrever fenômenos e afirma que o conhecimento depende da observação dos sentidos.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Parmênides de Eleia sustenta que só o ser é pensável e dizível. Pensar ou falar sobre algo exige que esse algo seja; logo, o não-ser, que seria o nada ou o vazio, não pode ser pensado nem dito, o que o torna logicamente impossível.
2. Como o não-ser não existe, não há espaço para o vazio nem para a mudança, pois mudar seria passar do que não é para o que é. Por isso o ser é uno, eterno, imutável e pleno.
3. O problema epistemológico central é distinguir dois caminhos de conhecimento: a via da verdade, alcançada pela razão (logos), que revela o ser imutável, e a via da opinião (doxa), baseada nas aparências mutáveis captadas pelos sentidos.
4. Analisando as alternativas erradas, em uma frase cada: A) contradiz diretamente a tese de que o não-ser não pode existir em nenhuma circunstância; B) inverte o pensamento de Parmênides, pois ele rejeita o não-ser como necessário para a mudança e desconfia dos sentidos; D) afirma que o vazio é essencial e que sentidos e razão são igualmente verdadeiros, o que Parmênides nega; E) atribui ao não-ser utilidade descritiva e valoriza a observação sensível, em oposição à sua crítica às aparências.
5. Portanto, a alternativa correta é a C, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Relacione a impossibilidade de pensar o não-ser à distinção entre razão e sentidos.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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