Na perspectiva sociológica de Jürgen Habermas sobre esfera pública, qual intervenção comunitária é mais…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na perspectiva sociológica de Jürgen Habermas sobre esfera pública, qual intervenção comunitária é mais coerente para reduzir a circulação de discursos de ódio em redes locais?
- A) Promover fóruns deliberativos locais com moderação igualitária e participação plural.
- B) Substituir debates por palestras unilaterais sobre discursos de ódio.
- C) Proibir qualquer menção a discursos de ódio nas redes sociais.
- D) Promover oportunidades para ataques à concorrência política nas redes.
- E) Criar grupos isolados de discussão sobre política sem diversidade.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Para Habermas, a esfera pública é um espaço de discussão racional em que os argumentos valem pela força da razão e não pela posição de quem fala. Essa discussão se orienta pelo agir comunicativo, cujo ideal é a situação de fala em que todos participam em igualdade, sem coerção e com possibilidade de questionar e responder.
- A alternativa A propõe fóruns deliberativos locais com moderação igualitária e participação plural. Essa intervenção cria justamente as condições da ação comunicativa: todos podem falar, os argumentos são confrontados e a moderação busca equilíbrio, o que reduz a circulação de discursos de ódio pela via do debate racional.
- A alternativa B está errada porque palestras unilaterais eliminam o diálogo, que é o núcleo da deliberação habermasiana.
- A alternativa C está errada porque proibir qualquer menção ao tema é uma forma de censura, incompatível com a liberdade de expressão e com a ampla participação que sustenta a esfera pública.
- A alternativa D está errada porque incentivar ataques à concorrência política é o oposto da deliberação, pois substitui o argumento pela agressão.
- A alternativa E está errada porque grupos isolados e sem diversidade fragmentam a esfera pública, impedindo o confronto de ideias que Habermas considera essencial.
- Conclusão: a resposta coerente com a teoria habermasiana é a alternativa A, o que confirma o gabarito oficial.
💡 Dica: Considere as propostas de Habermas sobre a esfera pública.
Alternativa por alternativa
Habermas defende diálogo racional e inclusão na esfera pública; fóruns deliberativos permitem confrontar argumentos, restaurar legitimidade e reduzir polarização online.
Acredita que informar sobre discursos de ódio por meio de exposições de um único emissor basta para combater o problema, sem considerar que a esfera pública exige diálogo entre participantes.
Por que engana: O aluno pode confundir a promoção de debates com a proibição de discursos, escolhendo alternativas que não incentivam a participação plural.
Supõe que a forma mais eficaz de conter o discurso de ódio é eliminar o tema e a fala pública, desconsiderando o valor da liberdade de expressão e do debate aberto.
Confunde disputa política legítima com agressão pessoal e entende que mais embates nas redes, inclusive ataques, favorecem a discussão pública.
Imagina que grupos homogêneos e fechados, por reunirem pessoas de mesma opinião, promovem discussão política de qualidade, ignorando a exigência de pluralidade da esfera pública.
Raio-X da questão
esfera pública e discursos de ódio
avaliacao
esfera pública · discursos de ódio
Revisar as teorias de Jürgen Habermas sobre esfera pública.
O aluno pode confundir a promoção de debates com a proibição de discursos, escolhendo alternativas que não incentivam a participação plural.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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