Segundo Nietzsche, qual é o papel adequado do filósofo na criação ou reformulação de valores?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo Nietzsche, qual é o papel adequado do filósofo na criação ou reformulação de valores?
- A) O filósofo deve atuar como criador de valores — espírito livre que questiona normas herdadas e propõe novas hierarquias vitais, não mero comentarista.
- B) Nietzsche afirma que a compaixão é uma virtude da moral ativa, não da reativa.
- C) O ressentimento é celebrado nas morais ativas, que não aceitam fraquezas.
- D) As morais reativas promovem um ideal de vida baseado na fortaleza e na competição.
- E) As morais reativas fortalecem os poderosos ao exaltar a vitória sobre os fracos.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão sem olhar o gabarito. A pergunta pede o papel que Nietzsche atribui ao filósofo diante dos valores. Em obras como Além do Bem e do Mal e Genealogia da Moral, ele rejeita a figura do filósofo como comentarista neutro ou erudito que apenas descreve a história da moral. Para ele, o filósofo deve ser um legislador, um criador de valores, que questiona os valores herdados e propõe novas hierarquias vitais. Passo 2: Por isso a alternativa A está correta, pois descreve esse espírito livre que examina criticamente as normas recebidas e cria novos critérios de valor. Passo 3: A alternativa B está errada porque Nietzsche considera a compaixão uma virtude típica da moral reativa, ligada aos fracos, e não da moral ativa. Passo 4: A alternativa C está errada porque o ressentimento é justamente a origem da moral reativa, e Nietzsche o critica como força que nasce da impotência, sem ser celebrado nas morais ativas. Passo 5: A alternativa D está errada porque inverte o sentido: fortaleza e competição são valores da moral ativa, enquanto a moral reativa nasce da reação dos fracos contra os fortes. Passo 6: A alternativa E está errada porque também inverte a análise: a moral reativa não fortalece os poderosos, mas é a resposta dos oprimidos, que valorizam a humildade e a compaixão e condenam a força. Passo 7: Conclusão: o gabarito oficial A está correto.
💡 Dica: Reflita sobre a visão de Nietzsche sobre valores.
Alternativa por alternativa
Nietzsche valoriza o 'filósofo do futuro' que realiza a transvaloração: inventa e afirma modelos de vida que superem a moral de rebanho.
O aluno inverte a classificação de Nietzsche e associa a compaixão à moral ativa, quando ela é, para o filósofo, uma virtude da moral reativa dos fracos.
Por que engana: Confundir o papel do filósofo como mero comentarista em vez de criador de valores, levando a uma interpretação superficial de sua obra.
O aluno acredita que o ressentimento é valorizado pelas morais ativas, quando na verdade Nietzsche o apresenta como a raiz da moral reativa e como algo a ser superado.
O aluno atribui à moral reativa os valores de fortaleza e competição, que pertencem à moral ativa, confundindo as duas morais.
O aluno entende que a moral reativa serve aos poderosos, quando ela nasce do ressentimento dos fracos contra os fortes, o que indica uma leitura invertida da relação de forças.
Raio-X da questão
papel do filósofo
avaliacao
teoria dos valores · filosofia de Nietzsche
Estudar a filosofia de Nietzsche sobre valores e moralidade.
Confundir o papel do filósofo como mero comentarista em vez de criador de valores, levando a uma interpretação superficial de sua obra.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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