Qual das Cinco Vias infere a existência de um princípio inteligente a partir da ordem e regularidade…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Qual das Cinco Vias infere a existência de um princípio inteligente a partir da ordem e regularidade observadas na natureza, comparável a um arquiteto ou governante?
- A) A Segunda Via — argumento da causa eficiente.
- B) A proposição de um universo caótico.
- C) A Quarta Via — argumento da perfeição.
- D) Quinta Via — argumento teleológico (da ordem e finalidade).
- E) Primeira Via — argumento do motor imóvel.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- A questão pergunta qual das Cinco Vias de Tomás de Aquino infere a existência de um princípio inteligente a partir da ordem e regularidade da natureza, comparável a um arquiteto ou governante.
- Lembrando o conteúdo das Cinco Vias: a Primeira trata do movimento e do motor imóvel; a Segunda, da causa eficiente; a Terceira, da contingência e do necessário; a Quarta, dos graus de perfeição; e a Quinta, do governo das coisas naturais por uma inteligência, que dirige seres sem conhecimento a um fim, como a flecha guiada pelo arqueiro.
- Portanto, a alternativa correta é a D, Quinta Via, argumento teleológico (da ordem e finalidade), pois ela parte da regularidade dos corpos naturais, que agem sempre ou quase sempre do mesmo modo para alcançar um fim, e conclui pela existência de um ser inteligente que os ordena.
- Por que as outras estão erradas: a A troca o nome da Quinta pela Segunda Via, que trata da causa eficiente; a B não é uma das Cinco Vias e, além disso, nega a ordem que a questão pressupõe; a C, a Quarta Via, fala de graus de perfeição e não de ordem e regularidade; a E, a Primeira Via, parte do movimento e não da ordem natural.
- O gabarito oficial D está correto e coincide com a análise feita.
💡 Dica: Pense nas Cinco Vias de Tomás de Aquino.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a ideia de ordem da natureza à causa eficiente, pensando que toda explicação de ordem é uma cadeia de causas que produzem efeitos.
O aluno interpreta a pergunta como pedindo uma visão de mundo oposta à ordem, confundindo a afirmação de caos com a inferência de um princípio inteligente a partir da ordem.
O aluno confunde a ideia de ordem com a de perfeição, supondo que a Quarta Via trata da regularidade do mundo quando ela trata dos graus de bondade e perfeição nas coisas.
Por que engana: Confundir as diferentes vias de Santo Tomás de Aquino, escolhendo uma que não se relaciona com a ordem e finalidade da natureza.
Parte da observação de regularidade e ordenação dos fins naturais; analoga objetos sem conhecimento que agem segundo um propósito a agentes inteligentes que dirigem essa ordem.
O aluno lembra que Tomás de Aquino fala de um 'primeiro motor' e supõe que toda inferência de um princípio divino parte do movimento, sem distinguir o argumento do movimento do argumento da finalidade.
Raio-X da questão
princípio inteligente
avaliacao
argumento teleológico · ordem e regularidade na natureza
Revisar as Cinco Vias de Tomás de Aquino.
Confundir as diferentes vias de Santo Tomás de Aquino, escolhendo uma que não se relaciona com a ordem e finalidade da natureza.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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