O que significa, segundo a tradição sofista, dizer que normas e costumes variam entre cidades (pólis)?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
O que significa, segundo a tradição sofista, dizer que normas e costumes variam entre cidades (pólis)?
- A) Leis e costumes são sempre divinas e possuem origem sobrenatural.
- B) Que normas são convencionais e dependem das práticas sociais de cada cidade.
- C) Normas são imutáveis e universais, aplicáveis a todas as cidades sem exceção.
- D) Todas as cidades devem seguir as mesmas normas e não podem alterá-las.
- E) Diferenças entre pólis decorrem apenas de guerras e conquistas territoriais.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A pergunta pede o sentido, na tradição sofista, da constatação de que normas e costumes variam de uma cidade (pólis) para outra.
- Os sofistas (como Protágoras e Antífon) distinguiam entre physis (natureza, o que é universal e não depende de nós) e nomos (lei, costume, convenção humana, que varia conforme cada comunidade).
- Quando se diz que normas variam entre as cidades, afirma-se que elas são convencionais, ou seja, criadas e sustentadas pelas práticas sociais de cada pólis. A alternativa B expressa exatamente isso, e por isso está correta, em concordância com o gabarito oficial.
- A alternativa A está errada, pois atribui às leis origem divina, o que contraria a tese sofista de que o nomos é humano. A alternativa C está errada, pois afirma imutabilidade e universalidade, justamente o oposto da variação observada. A alternativa D está errada, pois exige uniformidade entre as cidades, negando a própria diversidade mencionada no enunciado. A alternativa E está errada, pois reduz a diversidade normativa a guerras e conquistas, sem base na tese sofista, que enfatiza a convenção social.
- Conclusão: a resposta é B, pois variação de normas indica caráter convencional (nomos), e não natural (physis).
💡 Dica: Reflita sobre a relatividade cultural das normas.
Alternativa por alternativa
O aluno associa lei e costume a fundamentos religiosos ou sobrenaturais, como ocorria em parte da tradição mítica, e não percebe que os sofistas defendiam a origem humana do nomos.
Os sofistas viam leis e costumes como produtos humanos contingentes, não verdades universais; diferenças entre pólis decorrem de convenções sociais distintas.
O aluno confunde nomos com physis, tratando normas como verdades universais e imutáveis, e não percebe que a própria variação entre cidades desmente essa ideia.
Por que engana: Confundir a ideia de normas universais com a noção de que normas variam conforme o contexto cultural de cada pólis.
O aluno supõe que a ordem política ideal exige uniformidade normativa entre as cidades, ignorando que o enunciado trata justamente da diversidade observada entre elas.
O aluno restringe a diferença entre cidades a causas externas e militares, ignorando que, para os sofistas, a variação decorre da convenção social interna de cada comunidade.
Raio-X da questão
relativismo cultural
avaliacao
relativismo cultural · normas e costumes sociais
Estudar a visão sofista sobre normas e costumes.
Confundir a ideia de normas universais com a noção de que normas variam conforme o contexto cultural de cada pólis.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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