Leia o trecho breve: "Manual escolar de 1952 recomenda padronizar brincadeiras de alunos migrantes para…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Leia o trecho breve: "Manual escolar de 1952 recomenda padronizar brincadeiras de alunos migrantes para integrá-los." Em registros de escolas da década de 1960, famílias pediam espaço para brincadeiras de suas regiões, e festas escolares passaram a incluir jogos locais. Aplicando as mudanças até a década de 1970, qual consequência provável sobre identidade e jogos nas escolas?
- A) Transformação em 1952 que garantiu igualdade sem afetar identidades culturais.
- B) Expulsão de estudantes migrantes das escolas como consequência direta.
- C) Resistência e reivindicações culturais entre 1960–1970, levando à manutenção ou recuperação de jogos tradicionais.
- D) Adoção imediata de modelos estrangeiros que substituíram de vez as brincadeiras regionais.
- E) Total eliminação das brincadeiras locais até 1970, sem resistência.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o trecho com atenção. Em 1952, um manual recomendava padronizar as brincadeiras dos alunos migrantes para integrá-los, ou seja, apagar diferenças em nome da unidade escolar.
- Na década de 1960, os registros mostram o movimento contrário: famílias pediam espaço para as brincadeiras de suas regiões de origem, e as festas escolares passaram a incluir jogos locais. Isso indica reação e reivindicação cultural.
- Projetando essas mudanças até a década de 1970, a consequência mais provável é a resistência e a reivindicação cultural, que levam à manutenção ou recuperação dos jogos tradicionais nas escolas. A alternativa C é a única coerente com as evidências do texto, por isso é a correta, em acordo com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Afirma que a padronização de 1952 garantiu igualdade sem afetar identidades, mas o próprio trecho mostra que a padronização gerou pedidos de espaço para as brincadeiras regionais.
- B) Expulsão de estudantes migrantes não aparece em nenhum dado do texto; o que se registra é demanda por inclusão cultural.
- D) A adoção imediata de modelos estrangeiros que substituíram de vez as brincadeiras regionais contraria o registro das festas escolares que passaram a incluir jogos locais.
- E) A eliminação total das brincadeiras locais sem resistência contradiz diretamente os pedidos das famílias e a inclusão de jogos locais nas festas.
💡 Dica: Relacione a padronização inicial às reivindicações posteriores das famílias migrantes.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a padronização de 1952 foi um sucesso neutro, sem efeitos sobre a cultura dos migrantes, ignorando que o texto registra reação das famílias.
O aluno associa a integração dos migrantes a exclusão escolar, sem qualquer base no trecho, que não menciona expulsões.
O trecho mostra uma recomendação de padronização, enquanto os registros posteriores indicam pedidos das famílias e a presença de jogos locais nas escolas. Isso sustenta a interpretação de que houve reivindicações culturais e continuidade ou recuperação de brincadeiras tradicionais.
O aluno supõe que mudanças escolares ocorrem de forma rápida e total, substituindo tudo de uma vez, sem considerar a resistência e a inclusão de jogos locais registradas.
O aluno lê a padronização como eliminação completa e presume que não houve reação, desconsiderando os pedidos das famílias na década de 1960.
Por que engana: Interpretar a tentativa de padronização como bem-sucedida e definitiva, ignorando as reivindicações das famílias e a permanência ou recuperação dos jogos tradicionais.
Raio-X da questão
Identidade cultural e jogos
avaliacao
Identidade cultural e migração · Práticas culturais regionais
Revise como práticas escolares podem expressar disputas entre padronização e valorização das culturas regionais.
Interpretar a tentativa de padronização como bem-sucedida e definitiva, ignorando as reivindicações das famílias e a permanência ou recuperação dos jogos tradicionais.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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