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Questão

Em uma pesquisa sobre relações sociais no Brasil, estudantes acompanharam reuniões de uma associação de moradores. Eles observaram que muitos participantes defendiam regras gerais para o bairro, mas tentavam resolver os problemas de seus familiares e amigos por meio de pedidos pessoais, favores e contatos diretos com autoridades. Em alguns momentos, essa lógica também produzia conflitos e favorecimentos. O historiador Sérgio Buarque de Holanda utilizou a expressão “homem cordial” para analisar a predominância das relações pessoais e afetivas na vida social brasileira. Nesse conceito, “cordial” não significa necessariamente bondoso ou amistoso, mas aquilo que se relaciona ao coração, isto é, à esfera dos afetos. Com base no texto, qual interpretação explica adequadamente o conceito de “homem cordial” observado na pesquisa?

1. A) A convivência social se baseia principalmente na simpatia espontânea entre todas as pessoas.
2. B) Os conflitos comunitários resultam exclusivamente da ausência de amizade entre os participantes.
3. C) A organização da comunidade depende sobretudo do cumprimento uniforme das normas gerais.
4. D) Os moradores rejeitam relações afetivas para preservar a neutralidade das decisões coletivas.
5. E) A valorização de vínculos pessoais pode interferir na aplicação impessoal de regras e instituições.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O texto descreve participantes que defendem regras gerais para o bairro, mas resolvem problemas por meio de pedidos pessoais, favores e contatos diretos com autoridades, o que às vezes gera conflitos e favorecimentos.
2. Sérgio Buarque de Holanda usa "homem cordial" para caracterizar a predominância das relações pessoais e afetivas na vida social. O termo "cordial" remete ao coração, ou seja, à esfera dos afetos, e não à bondade.
3. Juntando as informações, a interpretação correta é que a valorização de vínculos pessoais pode interferir na aplicação impessoal de regras e instituições. Essa é a alternativa E, que resume exatamente o padrão observado na pesquisa e o conceito do historiador.
4. A alternativa A está errada, pois confunde o cordial com simpatia espontânea e universal, algo que o texto explicitamente afasta ao dizer que o termo não significa bondade ou amistosidade.
5. A alternativa B está errada, pois afirma que o conflito resulta exclusivamente da falta de amizade, enquanto o texto mostra que os conflitos decorrem da lógica dos favores e dos pedidos pessoais.
6. A alternativa C está errada, pois contradiz o texto, que mostra o cumprimento das normas gerais sendo substituído por favores e contatos pessoais.
7. A alternativa D está errada, pois o texto mostra justamente o oposto: os moradores recorrem a relações afetivas e pessoais para resolver seus problemas.

💡 Dica: Analise a interação observada e relacione com o conceito de 'homem cordial'.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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