Em uma discussão sobre ética, um aluno argumenta que todas as culturas têm valores diferentes sobre a justiça…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma discussão sobre ética, um aluno argumenta que todas as culturas têm valores diferentes sobre a justiça. Como a ética de Aristóteles pode ser utilizada para avaliar essa afirmação?
- A) Aristóteles acreditava que a justiça é a mesma em todas as culturas.
- B) A justiça varia conforme o contexto, mas a virtude é universal.
- C) Todos os valores são subjetivos e não podem ser avaliados.
- D) A ética deve ser adaptada a cada cultura sem critérios universais.
- E) A justiça é uma construção exclusiva de cada sociedade.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A afirmação do aluno é descritiva, pois constata que as culturas divergem sobre a justiça. Para avaliá-la, é preciso separar o que varia do que permanece. Passo 2: Em Ética a Nicômaco, Aristóteles distingue o justo natural, válido em toda parte, do justo legal ou convencional, que pode variar conforme a cidade e suas leis. Assim, a justiça concreta e aplicada varia com o contexto. Passo 3: Ao mesmo tempo, para Aristóteles a virtude é um hábito de agir segundo o meio-termo adequado, orientado à eudaimonia (vida boa) e guiado pela phronesis (sabedoria prática). Essa estrutura é universal, pois todo ser humano busca a vida boa e precisa de virtudes. Passo 4: A alternativa B combina as duas ideias: a justiça varia com o contexto, mas a virtude é universal. Portanto, a ética aristotélica permite reconhecer que a diversidade cultural é real no nível das normas, sem levar ao relativismo total. Passo 5: Por que as outras estão erradas: A atribui a Aristóteles uma universalidade absoluta da justiça concreta, o que contraria a distinção entre justo natural e legal. C adota um ceticismo total, que Aristóteles rejeita ao buscar critérios racionais para a ação. D nega critérios universais, contrariando a ideia de eudaimonia e de virtude como fundamento da ética. E afirma que a justiça é exclusivamente construída pela sociedade, ignorando a existência do justo natural. Passo 6: O gabarito oficial (B) coincide com a análise feita.
💡 Dica: Considere os princípios da ética aristotélica ao avaliar a afirmação.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que Aristóteles defendia uma justiça idêntica em todas as culturas, sem distinguir o justo natural do justo legal. Ele generaliza a universalidade do princípio para as normas concretas.
Por que engana: Confundir a ideia de que a justiça é universal com a noção de que todos os valores são subjetivos e não podem ser avaliados.
A ética aristotélica sugere que virtudes existem, mas sua aplicação pode variar.
O aluno entende que, por haver divergência cultural, nenhum valor pode ser avaliado ou comparado. Ele confunde constatar diferenças com aceitar que não existe critério racional de julgamento.
O aluno interpreta que adaptar a ética a cada cultura dispensa qualquer critério comum. Ele não percebe que Aristóteles mantém a virtude e a eudaimonia como referenciais universais mesmo quando as leis mudam.
O aluno supõe que toda justiça é convenção social, ignorando o justo natural. Ele leva a ideia de que a lei varia ao extremo de que nada na justiça é natural.
Raio-X da questão
ética de Aristóteles
diagnostico
valores éticos e morais · justiça em diferentes culturas
Revisar os conceitos de justiça e ética na filosofia de Aristóteles.
Confundir a ideia de que a justiça é universal com a noção de que todos os valores são subjetivos e não podem ser avaliados.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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