Durante uma aula de ética, o professor apresenta a seguinte situação: um aluno, ao notar que seu colega está…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante uma aula de ética, o professor apresenta a seguinte situação: um aluno, ao notar que seu colega está sendo alvo de bullying, decide intervir e ajudar. Como essa atitude pode ser analisada sob a perspectiva da ética de Aristóteles?
- A) O aluno deveria ignorar a situação, pois isso não o afeta.
- B) A intervenção é uma demonstração de bravura que deve ser evitada.
- C) A atitude do aluno reflete a busca pelo bem comum entre os colegas.
- D) A ética não se aplica a situações escolares, apenas a questões filosóficas.
- E) A intervenção deve ser feita somente se o aluno tiver apoio de outros.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Na ética de Aristóteles, o agir moral é guiado pelas virtudes, que são disposições de caráter exercidas com razão, e o objetivo final é a eudaimonia, uma vida plena e florescente que se realiza na convivência com os outros na pólis. Passo 2: O aluno que intervém em favor do colega age com coragem, virtude que, para Aristóteles, é o meio-termo entre a covardia (fugir de tudo) e a temeridade (arriscar sem prudência). Passo 3: Essa ação também expressa amizade (philia) e cuidado com a comunidade, pois beneficia o colega e fortalece a convivência escolar, isto é, o bem comum. Passo 4: Por isso a alternativa C é a correta, pois a atitude reflete a busca pelo bem comum entre os colegas, em coerência com a visão aristotélica de que a ética é uma prática orientada ao bem da comunidade. Passo 5: A alternativa A está errada, pois ignorar o sofrimento alheio é indiferença, que Aristóteles não considera virtude. Passo 6: A alternativa B está errada, pois Aristóteles valoriza a coragem como virtude; o que ele recomenda evitar é o excesso, não a ação corajosa em si. Passo 7: A alternativa D está errada, pois a ética, para Aristóteles, é uma questão prática que se aplica à vida cotidiana, inclusive à escola. Passo 8: A alternativa E está errada, pois condicionar a ação virtuosa à presença de apoio externo transforma a virtude em cálculo de conveniência, enquanto o agir virtuoso parte do caráter e da prudência do próprio agente. Passo 9: O gabarito oficial (C) está correto e coincide com a análise feita.
💡 Dica: Analise a situação à luz dos princípios éticos de Aristóteles.
Alternativa por alternativa
Acredita que a ética só diz respeito a situações que afetam diretamente a própria pessoa, confundindo indiferença com prudência. Imagina que, se o problema não é seu, não há obrigação moral de agir.
Por que engana: O aluno pode confundir a ética de Aristóteles com a ideia de que a intervenção é sempre arriscada ou desnecessária, ignorando a importância do bem comum.
Confunde coragem com temeridade e entende que a virtude consiste em evitar qualquer risco ou exposição. Não percebe que, para Aristóteles, a coragem é o meio-termo justo entre o medo excessivo e a imprudência.
Essa ação demonstra a virtude e a preocupação com a justiça.
Acredita que a ética é um tema teórico, restrito à filosofia, e separado da vida prática e das relações escolares. Não reconhece que, para Aristóteles, a ética é justamente a reflexão sobre como agir bem na vida cotidiana.
Entende que a ação virtuosa depende de haver apoio de outras pessoas, como se a coragem só valesse quando há segurança coletiva. Assim, transforma a virtude em cálculo de conveniência, em vez de uma disposição de caráter do próprio agente.
Raio-X da questão
ética de Aristóteles
avaliacao
ética de Aristóteles · bullying e suas implicações
Revisar os conceitos de virtude e ética na filosofia de Aristóteles.
O aluno pode confundir a ética de Aristóteles com a ideia de que a intervenção é sempre arriscada ou desnecessária, ignorando a importância do bem comum.
cidadania_etica
empatia
cotidiano
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