A cosmogonia apresentada por Hesíodo, na Grécia antiga, narra que, a partir do Caos, surgem entidades…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
A cosmogonia apresentada por Hesíodo, na Grécia antiga, narra que, a partir do Caos, surgem entidades primordiais como Gaia e outros seres divinos, dando origem à organização do mundo. Em uma narrativa de tradição Guarani Mbya, Nhanderu Tenonde aparece como princípio criador e participa da formação do mundo, dos seres e das condições de existência. Essas descrições pertencem a tradições culturais específicas e não representam todas as cosmogonias gregas ou indígenas brasileiras. Considerando as duas tradições culturais apresentadas no texto, qual elemento comum caracteriza essas cosmogonias?
- A) Ambas apresentam um único criador responsável por tudo.
- B) Ambas organizam a criação em uma sequência exatamente igual.
- C) Ambas descrevem a origem mediante leis naturais universais.
- D) Ambas afirmam que os seres humanos surgiram antes do mundo.
- E) Ambas usam narrativas sagradas para explicar a origem do mundo.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto apresenta duas cosmogonias: a de Hesíodo, na Grécia antiga, em que o Caos dá origem a Gaia e a outros seres divinos; e a narrativa Guarani Mbya, em que Nhanderu Tenonde atua como princípio criador.
- Pergunta-se qual elemento comum caracteriza ambas. O que o texto mostra em comum é que as duas são narrativas que explicam a origem e a organização do mundo por meio de relatos de caráter sagrado, envolvendo divindades e seres primordiais.
- Alternativa A está errada, pois na cosmogonia de Hesíodo há muitas entidades primordiais (Caos, Gaia e outros), e não um único criador.
- Alternativa B está errada, pois o texto não afirma que as sequências de criação sejam idênticas; ao contrário, as tradições são específicas e diferentes.
- Alternativa C está errada, pois nenhuma das narrativas descreve a origem por leis naturais universais; ambas são mitológicas.
- Alternativa D está errada, pois o texto não menciona o surgimento dos seres humanos antes do mundo.
- Conclusão: a alternativa E é a correta, pois ambas as tradições usam narrativas sagradas para explicar a origem do mundo, o que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Compare os mitos e narrativas de ambas as culturas.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter tomado o Nhanderu Tenonde como única figura criadora e generalizado essa ideia para a cosmogonia grega, ignorando Caos, Gaia e demais entidades.
O aluno pode ter supõe que, por serem origens do mundo, as narrativas seguem uma mesma ordem de eventos, ignorando que o texto ressalta a especificidade de cada tradição.
Por que engana: Confundir narrativas míticas com explicações científicas, acreditando que cosmogonias são baseadas em evidências científicas.
O aluno pode ter confundido explicações sagradas com explicações científicas, imaginando que a origem do mundo seja descrita por leis naturais universais como na ciência moderna.
O aluno pode ter inferido, sem base no texto, que a criação dos humanos antecede a do mundo, uma ideia que não aparece em nenhuma das narrativas apresentadas.
A narrativa atribuída a Hesíodo e a narrativa Guarani Mbya apresentada no texto recorrem a seres ou princípios sagrados para explicar a formação do mundo. A alternativa não generaliza todas as tradições gregas ou indígenas brasileiras, pois se refere apenas às versões indicadas no texto.
Raio-X da questão
cosmogonia grega e indígena
avaliacao
mitologia grega · cosmogonia indígena brasileira
Estudar as principais cosmogonias e suas características.
Confundir narrativas míticas com explicações científicas, acreditando que cosmogonias são baseadas em evidências científicas.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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