Atividades sobre A ditadura civil-militar e os processos de resistência com gabarito — 9º ano (EF09HI20)

Quando recebo a EF09HI20 no planejamento do 9º ano, sei que não basta apresentar uma linha do tempo da ditadura civil-militar. O desafio é transformar um tema denso, atravessado por violência, censura e disputas de memória, em uma aula que ajude a turma a perceber pessoas e grupos agindo historicamente.

Na prática, eu preciso escolher fontes, organizar conversas cuidadosas e montar uma avaliação que não reduza resistência a uma lista de nomes. Abaixo reuni caminhos possíveis, além de questões prontas, para trabalhar o código sem depender de material caro e com foco no que a habilidade realmente pede.

O que a habilidade EF09HI20 pede, de verdade?

A EF09HI20 pede que os estudantes discutam como diferentes pessoas e grupos resistiram à ditadura civil-militar brasileira e que propostas defenderam para reorganizar o país. Em sala, eu traduzo isso assim: a turma precisa identificar formas de resistência — culturais, estudantis, sindicais, religiosas, comunitárias e políticas —, entender que elas tiveram objetivos e estratégias diversos e relacioná-las à defesa de direitos, à denúncia da repressão e à redemocratização. Não é uma habilidade para decorar siglas isoladas ou apenas marcar que a ditadura terminou em 1985. Uma boa aprendizagem aparece quando o aluno explica, por exemplo, por que uma canção, um comício, uma greve, uma denúncia de violações ou a atuação de lideranças religiosas podiam contestar o autoritarismo. Também espero que compare propostas: eleições diretas, direitos humanos, participação popular, igualdade racial, direitos das mulheres e melhores condições de trabalho. Tudo isso precisa ser discutido com contexto histórico, evitando tratar a resistência como um movimento único e homogêneo.

“Discutir os processos de resistência e as propostas de reorganização da sociedade brasileira durante a ditadura civil-militar.”

Essa habilidade está na unidade temática Modernização, ditadura civil-militar e redemocratização: o Brasil após 1946, no objeto de conhecimento A ditadura civil-militar e os processos de resistência. Para consultar o recorte completo e outras possibilidades de avaliação, uso a consulta completa do código EF09HI20.

Como trabalhar EF09HI20 em sala?

1. Mapa de formas de resistência. Eu divido a lousa em categorias: cultura, estudantes, trabalhadores, movimentos sociais, igrejas e atuação política. Em grupos, os alunos recebem pequenos cartões com situações, como comícios das Diretas Já, greves, canções censuradas, denúncias de violações e mobilizações estudantis. Depois, justificam onde colocaram cada cartão e discutem por que uma mesma ação pode dialogar com mais de uma categoria.

2. Leitura de fontes curtas. Não preciso de um dossiê complexo. Posso levar uma fotografia de manifestação, um trecho de letra de música, uma manchete de jornal ou um cartaz das Diretas Já. Peço três respostas no caderno: quem produziu, qual mensagem transmite e que tipo de resistência aparece ali. O cuidado é contextualizar a censura e não usar a fonte apenas como ilustração.

3. Assembleia de propostas. Cada grupo representa uma pauta presente no período: eleições diretas, defesa dos direitos humanos, combate ao racismo, direitos das mulheres ou reivindicações trabalhistas. A tarefa não é encenar personagens reais, mas formular uma proposta de reorganização social e defendê-la em uma assembleia. No fechamento, a turma identifica convergências e diferenças entre as pautas.

4. Linha do tempo comentada. Em vez de uma linha do tempo só com datas, eu peço que cada marco venha acompanhado de uma frase explicativa: “O que aconteceu?”, “Quem participou?” e “Que mudança ou direito estava em jogo?”. Assim, a cronologia serve ao raciocínio histórico.

Como avaliar essa habilidade?

Uma boa questão de EF09HI20 precisa ir além de perguntar datas ou nomes. Ela pode apresentar uma fonte, uma descrição de movimento ou uma situação histórica e pedir que o estudante reconheça a forma de resistência, explique seu sentido ou relacione-a a propostas de democratização. É importante variar: algumas questões podem cobrar identificação; outras, comparação e análise.

Um erro comum é tratar toda a sociedade como se tivesse resistido do mesmo modo, apagando divergências, riscos e limites. Outro é formular alternativas caricatas demais, em que a resposta certa salta aos olhos. Também evito avaliações que confundem a atuação de um grupo com a de outro: Movimento Negro, movimento feminista, sindicalismo, Tropicália, movimento estudantil e Diretas Já têm pautas e contextos próprios, ainda que possam convergir na oposição ao autoritarismo.

Para ganhar tempo na montagem, eu também posso selecionar itens alinhados no gerador de provas do GeraProva. O acervo reúne 50 questões vinculadas a esse código, o que ajuda a equilibrar dificuldade e formato sem perder o foco da habilidade.

Questões prontas de EF09HI20 (com gabarito comentado)

1. Qual foi o papel da cultura na resistência à ditadura civil-militar durante os anos 1960?

• ❌ A) Apoiar o regime militar — a cultura contestava o regime, não o apoiava.
• ❌ B) Promover a censura — a cultura lutava contra a censura imposta pela ditadura.
• ✅ C) Expressar descontentamento — a cultura foi um meio de expressar resistência ao regime.
• ❌ D) Unir todas as classes sociais — a resistência cultural não uniu todas as classes, mas gerou divisões.
• ❌ E) Desviar a atenção do povo — a cultura buscava conscientizar e mobilizar o povo.

2. Durante a ditadura militar brasileira, diferentes grupos organizaram formas de oposição ao governo. Entre os nomes estudados estão Diretas Já, Movimento Negro, Tropicália, Movimento Feminista e Movimento Sindical. A campanha descrita abaixo ganhou força em 1983 e 1984, com grandes comícios e o uso da frase “Eu quero votar para presidente”. Identifique o movimento descrito no texto-base e sua principal característica.

• ❌ A) Movimento Negro, campanha pela valorização da cultura africana e pelo combate ao racismo — suas reivindicações centrais eram a igualdade racial, não a volta das eleições diretas para presidente.
• ❌ B) Movimento Feminista, luta pela igualdade de direitos e pela participação das mulheres na sociedade — essa pauta é diferente da reivindicação apresentada no texto-base.
• ❌ C) Tropicália, movimento artístico que misturou músicas brasileiras e influências culturais estrangeiras — não tinha como objetivo principal organizar comícios por eleições diretas.
• ❌ D) Movimento Sindical, organização de trabalhadores por melhores salários e condições de trabalho — participou da oposição, mas sua característica central não era a campanha descrita.
• ✅ E) Diretas Já, campanha pela volta das eleições diretas para presidente da República — reuniu milhões de pessoas em 1983 e 1984 e fortaleceu a redemocratização.

3. Durante a ditadura militar brasileira (1964-1985), como a Igreja Católica se posicionou em relação aos direitos humanos?

• ❌ A) Apoio irrestrito ao governo militar — muitos membros da Igreja se opuseram ao regime.
• ✅ B) Criação da Comissão Justiça e Paz — a Comissão denunciou abusos e defendeu os direitos humanos.
• ❌ C) Inatividade política em relação aos abusos — setores da Igreja atuaram na defesa de vítimas da repressão.
• ❌ D) Aliança com grupos militares — lideranças buscaram dialogar com a sociedade e criticar os militares.
• ❌ E) Indiferença em questões sociais — houve preocupação com as injustiças sociais da época.

4. Analise o papel das lideranças religiosas na luta contra o autoritarismo durante a ditadura militar no Brasil.

• ❌ A) Inação diante da repressão — elas se mobilizaram contra a repressão.
• ❌ B) Apoio irrestrito ao regime militar — muitas se opuseram ativamente ao regime.
• ✅ C) Conscientização da população — ajudaram a conscientizar e mobilizar a população.
• ❌ D) Silêncio sobre as violações — denunciaram violações de direitos.
• ❌ E) Isolamento da sociedade civil — promoveram articulação com a sociedade.

5. Analise a importância do papel das lideranças religiosas na luta pela democracia no Brasil durante o período da ditadura militar.

• ❌ A) Formação de milícias religiosas — as lideranças não formaram milícias, mas movimentos pacíficos.
• ❌ B) Apoio irrestrito ao regime militar — muitas lideranças se opuseram ao regime.
• ✅ C) Promoção de direitos humanos — foram fundamentais na defesa dos direitos humanos.
• ❌ D) Silêncio sobre a repressão — lideranças frequentemente denunciaram a repressão.
• ❌ E) Desarticulação dos movimentos sociais — ajudaram a articular e unir movimentos sociais.

6. Identifique uma forma de resistência à ditadura militar no Brasil.

• ✅ A) Movimento estudantil — foi fundamental na resistência.
• ❌ B) Apoio ao regime — apoio não é uma forma de resistência.
• ❌ C) Silêncio da população — houve organização popular e protestos.
• ❌ D) Apoio das Forças Armadas — as Forças Armadas estavam no poder.
• ❌ E) Desinteresse político — o período teve intenso interesse e mobilização política.

Próximos passos

Eu começaria com uma fonte curta, seguiria para a comparação entre diferentes movimentos e encerraria com uma questão que peça justificativa. Esse percurso deixa mais visível que democracia e direitos foram defendidos por ações concretas, feitas por sujeitos diversos.

Se quiser ampliar o banco de itens ou montar uma avaliação em poucos minutos, vale fazer o cadastro grátis e explorar as questões alinhadas à habilidade.

Use estas propostas como ponto de partida e adapte linguagem, fontes e aprofundamento à sua turma. O mais importante é abrir espaço para investigação histórica, escuta e argumentação responsável.