Atividades sobre Imanência e transcendência com gabarito — 9º ano (EF09ER02)

Quando recebo a EF09ER02 no planejamento do 9º ano, sei que não basta explicar conceitos e pedir uma definição no caderno. O desafio é transformar uma habilidade ampla — que envolve vida, dignidade, crenças, culturas e mídias — em situações que façam sentido para a turma. É justamente nessa idade que os estudantes já chegam à sala trazendo opiniões, referências de redes sociais e dúvidas muito concretas sobre respeito.

Eu costumo partir de uma pergunta simples: o que uma notícia, uma imagem ou uma postagem revela sobre a forma como uma pessoa ou grupo está sendo tratado? A partir daí, consigo trabalhar imanência e transcendência sem reduzir o Ensino Religioso a uma única crença, valorizando a diversidade e o diálogo.

O que a habilidade EF09ER02 pede, de verdade?

Na prática, a EF09ER02 pede que o estudante analise matérias de diferentes mídias — notícias, reportagens, vídeos, campanhas, imagens e postagens — para identificar maneiras de valorizar ou desrespeitar a vida. Não é uma habilidade para perguntar apenas “o que é imanência?” ou “o que é transcendência?”. O aluno precisa observar argumentos, reconhecer violações de dignidade, relacionar situações aos direitos humanos e perceber que diferentes tradições religiosas, filosofias de vida e culturas atribuem sentidos à existência. Também precisa discutir com responsabilidade, sem atacar crenças ou pessoas. Eu avalio se a turma consegue sair do comentário superficial, como “isso é errado”, e explicar por que determinada situação fere a integridade, a dignidade ou o direito à convivência sem discriminação. O foco está no pensamento crítico diante das mídias e no respeito à diversidade, não na adesão religiosa do estudante.

“Discutir as diferentes expressões de valorização e de desrespeito à vida, por meio da análise de matérias nas diferentes mídias.”

A habilidade pertence à unidade temática Crenças religiosas e filosofias de vida, no objeto de conhecimento Imanência e transcendência. Se eu preciso consultar o recorte completo e outras possibilidades de avaliação, uso a consulta completa do código EF09ER02.

Como trabalhar EF09ER02 em sala?

1. Mural de manchetes. Levo notícias curtas impressas ou projetadas, preferencialmente de fontes confiáveis, sobre solidariedade, intolerância, violência, preservação da vida e ações comunitárias. Em duplas, os alunos marcam: fato principal, pessoas envolvidas, expressão de valorização ou desrespeito à vida e justificativa. Antes de compartilhar, combinamos que ninguém precisa expor sua religião ou experiência pessoal.

2. Leitura crítica de imagem. Escolho uma campanha pública, uma fotografia jornalística ou uma obra de arte religiosa. Pergunto: quais símbolos aparecem? Que valores são comunicados? Quem é representado? O que ficaria diferente se outra tradição ou grupo cultural fosse incluído? Essa atividade ajuda a turma a perceber que arte e mídia também transmitem visões de mundo.

3. Semáforo do respeito. No quadro, faço três colunas: verde, amarelo e vermelho. Apresento situações breves, como acolher uma pessoa por sua origem, compartilhar conteúdo ofensivo ou fazer piada com um símbolo religioso. A turma classifica e argumenta. O “amarelo” é importante: serve para discutir situações em que faltam informações ou em que a intenção não elimina um possível impacto discriminatório.

4. Roda de conversa com protocolo. Depois de uma reportagem, cada estudante fala usando uma destas frases: “O texto mostra que...”, “A evidência que encontrei é...” ou “Eu discordo porque...”. Esse apoio reduz respostas impulsivas e ensina a fundamentar a fala no material analisado.

5. Produção de campanha. Em grupos, a turma cria um cartaz ou carrossel em papel com uma mensagem de valorização da vida e respeito à diversidade. Peço título, público-alvo, imagem ou símbolo, justificativa e fonte de informação. Não precisa de celular nem de material caro: papel, canetão e recortes já resolvem.

Como avaliar essa habilidade?

Uma boa questão de EF09ER02 apresenta uma matéria, imagem, situação ou trecho de mídia e cobra análise baseada em evidências. O estudante deve reconhecer o que está acontecendo, identificar uma forma de valorização ou desrespeito à vida e justificar a resposta com conceitos como dignidade, integridade, não discriminação, direitos e convivência respeitosa.

Eu evito perguntas que cobram a crença pessoal do aluno, que tratam uma tradição como superior ou que usam situações violentas apenas para chocar. Outro erro comum é criar alternativas vagas, como “respeitar todos”, sem relação direta com o texto. Também não confundo crítica à discriminação com crítica a uma religião ou cultura: o alvo da análise é a violação de direitos e a maneira como ela aparece na mídia. Para montar versões diferentes da prova, posso recorrer ao gerador de provas do GeraProva, que reúne 52 questões alinhadas a esse código.

Questões prontas de EF09ER02 (com gabarito comentado)

1. Ao ler um artigo sobre a ética na proteção da vida, um aluno reflete sobre o valor da vida. Quais são os aspectos que devem ser considerados para valorar a vida humana?

• ❌ A) Somente aspectos religiosos — aspectos religiosos são importantes, mas não os únicos.
• ❌ B) A vida é um dom incondicional — a visão sobre a vida pode variar conforme a cultura.
• ✅ C) Aspectos éticos e sociais — valorar a vida envolve ética, direitos e contextos sociais.
• ❌ D) Somente aspectos culturais — a cultura é um fator, mas não exclui outras dimensões.
• ❌ E) A vida não tem valor intrínseco — essa visão é controversa e não condiz com muitas crenças.

2. Qual dessas obras é um exemplo de arte religiosa?

• ✅ A) A Capela Sistina — famosa pela pintura do teto, representa temas bíblicos.
• ❌ B) A Noite Estrelada de Van Gogh — não possui temática religiosa, é uma obra de arte abstrata.
• ❌ C) O Grito de Munch — refere-se a emoções humanas, sem relação com a religião.
• ❌ D) O Pensador de Rodin — é uma escultura que simboliza filosofia, não religião.
• ❌ E) Guernica de Picasso — reflete sobre guerra e sofrimento, não é um símbolo religioso.

3. Como a arte pode influenciar a percepção de uma tradição religiosa?

• ✅ A) Transmitindo valores culturais — a arte pode ilustrar e transmitir valores centrais de uma religião.
• ❌ B) Desviando-se da essência — a arte geralmente busca refletir, não desviar, valores religiosos.
• ❌ C) Criando confusão visual — a arte busca clareza e identificação com a tradição.
• ❌ D) Focando apenas no estético — a estética está ligada aos significados, não é separada da tradição.
• ❌ E) Negligenciando a história — a arte muitas vezes é uma representação direta da história religiosa.

4. Como a arte pode representar as diferentes tradições religiosas e seus líderes?

• ✅ A) Através de símbolos e ícones. — a arte usa símbolos para transmitir mensagens religiosas.
• ❌ B) Somente com retratos de líderes. — a arte abrange muito mais do que retratos.
• ❌ C) Ignorando a diversidade cultural. — a arte deve sempre considerar a diversidade.
• ❌ D) Representando apenas uma religião. — a arte pode e deve incluir múltiplas tradições.
• ❌ E) Focando em temas profanos apenas. — a arte religiosa é um campo importante de representação.

5. Como as artes podem expressar as tradições religiosas?

• ✅ A) Por meio de representações visuais de divindades. — representações visuais são comuns na arte religiosa.
• ❌ B) Apenas em textos sagrados. — textos sagrados também são importantes, mas não apenas eles.
• ❌ C) Em atos de vandalismo de obras religiosas. — vandalismo não expressa tradições, e sim desrespeito.
• ❌ D) Somente em festivais religiosos. — festivais são importantes, mas a expressão ocorre em várias formas.
• ❌ E) Através de debates acadêmicos sobre religião. — debates são importantes, mas a arte é uma forma direta de expressão.

6. Uma reportagem publicada em um portal brasileiro, em março de 2025, apresentou o caso de uma adolescente indígena que sofreu agressões físicas e ofensas relacionadas à sua origem étnica ao retornar da escola. Segundo a matéria, testemunhas registraram o episódio, a família procurou as autoridades e a investigação foi aberta. Organizações de defesa dos direitos humanos afirmaram que a violência atingiu tanto a integridade física da estudante quanto sua dignidade e seu direito de viver sem discriminação. A reportagem também informou que a escola promoveu atividades de diálogo sobre diversidade cultural e respeito às diferentes tradições religiosas e culturais.

Com base na reportagem, identifique e discorra sobre o exemplo de desrespeito à vida apresentado no texto, considerando os direitos humanos e o respeito à diversidade.

• ❌ A) O desrespeito à vida ocorre porque a investigação foi aberta somente depois que a família procurou as autoridades, indicando demora das instituições públicas. — a reportagem não fornece prazo nem permite avaliar demora das autoridades.
• ❌ B) O desrespeito à vida resulta do conflito entre tradições culturais diferentes, pois divergências religiosas e culturais impedem a convivência equilibrada. — o caso é agressão e discriminação contra uma pessoa, não uma divergência legítima entre tradições.
• ❌ C) O desrespeito à vida está principalmente na ausência de atividades escolares sobre diversidade, pois a escola deveria ter evitado o conflito por meio de ações preventivas. — o texto informa que a escola promoveu atividades e não afirma que uma ausência tenha causado o episódio.
• ✅ D) As agressões físicas e as ofensas contra a adolescente indígena constituem desrespeito à vida, pois violam sua integridade, sua dignidade e seu direito à convivência sem discriminação por origem étnica. — a resposta se apoia nos fatos: violência física e discriminação étnica atingem direitos fundamentais, não apenas a existência biológica.
• ❌ E) O desrespeito à vida está na divulgação do episódio, porque a exposição de um caso de violência pode prejudicar a imagem da estudante e de sua família. — a matéria não informa exposição indevida nem aponta a divulgação como causa de violação de direitos.

Próximos passos para a sua aula

Eu começaria com uma notícia curta, faria a leitura guiada e fecharia com uma das questões acima como saída de aula. Na aula seguinte, a turma pode revisar os argumentos e produzir uma campanha de valorização da vida. Se você ainda não usa a plataforma, vale fazer o cadastro grátis para organizar avaliações alinhadas à BNCC sem perder horas montando cada versão.

Estas propostas servem como ponto de partida: adapte os textos, exemplos e intervenções ao contexto da sua turma, preserve o respeito às convicções de cada estudante e conte com o GeraProva para ganhar tempo no planejamento.