Atividades sobre O lugar em que vive com gabarito — 3º ano (EF03HI03)

Quando recebo a EF03HI03 no planejamento, eu sei que não basta pedir à turma que desenhe o bairro ou diga onde mora. A habilidade pede algo mais delicado: perceber que um mesmo acontecimento pode ser contado e sentido de maneiras diferentes, conforme a história, o grupo e as condições de vida de cada pessoa.

No 3º ano, eu transformo isso em conversa, observação e comparação de relatos próximos da realidade das crianças. Uma feira, uma festa, uma mudança na praça ou as histórias da família viram bons pontos de partida. Depois, organizo uma avaliação curta, com textos acessíveis e perguntas que realmente mostrem se a criança identificou os pontos de vista.

O que a habilidade EF03HI03 pede, de verdade?

A EF03HI03 pede que o estudante identifique e compare como pessoas e grupos distintos enxergam acontecimentos importantes do lugar onde vivem. Na prática, eu espero que a criança compreenda que não existe uma única opinião sobre uma feira da escola, uma festa do bairro, uma mudança na rua ou uma narrativa histórica: quem participa, quem é afetado e quem conta a história pode olhar para o mesmo fato de modos diferentes. A habilidade também chama nossa atenção para as condições sociais e para a presença de diferentes grupos culturais no município, com destaque indispensável às culturas africanas, indígenas e de migrantes. Portanto, não é uma proposta de decorar nomes de grupos. É uma oportunidade de escutar relatos, localizar perspectivas, comparar opiniões e reconhecer que povos indígenas, populações negras, migrantes e outros grupos fazem parte da história e do presente da comunidade.

“Identificar e comparar pontos de vista em relação a eventos significativos do local em que vive, aspectos relacionados a condições sociais e à presença de diferentes grupos sociais e culturais, com especial destaque para as culturas africanas, indígenas e de migrantes.”

Ela pertence à unidade temática As pessoas e os grupos que compõem a cidade e o município e trabalha o objeto de conhecimento O lugar em que vive. Para consultar o texto da habilidade e o acervo disponível, vale acessar a consulta completa do código EF03HI03.

Como trabalhar EF03HI03 em sala?

1. Roda de memórias do bairro. Eu proponho uma pergunta simples: “Qual lugar perto da escola é importante para você e por quê?”. As crianças podem mencionar a praça, a feira, a igreja, o campo, o ponto de ônibus ou a casa de um parente. Depois, comparamos as respostas e percebemos que o mesmo espaço tem usos e significados diferentes.

2. Feira ou evento escolar visto por dois grupos. Apresento uma situação curta: alunos adoraram uma feira; alguns moradores se incomodaram com o barulho. Em duplas, a turma registra o que cada grupo pensou e qual informação do texto sustenta essa ideia. É uma atividade sem custo e muito eficiente para evitar respostas baseadas em “achismo”.

3. Histórias de família com escuta respeitosa. Peço que tragam, se for possível, uma história contada por alguém mais velho da família ou da comunidade. Não obrigo a exposição de questões íntimas: a criança pode usar uma história que ouviu em casa, na escola ou em um livro. Conversamos sobre como essas narrativas criam pertencimento e podem ser diferentes entre as famílias.

4. Mapa humano das culturas presentes. Em vez de tratar culturas indígenas, africanas e migrantes como algo distante, eu parto do município: comidas, festas, palavras, trabalhos, músicas, artesanato e histórias locais. A regra é clara: pesquisar e falar com respeito, sem estereótipos. Povos indígenas não pertencem apenas ao passado; são diversos e presentes na sociedade atual.

5. Duas versões de um acontecimento. Leio dois relatos curtos sobre uma obra na praça, por exemplo: comerciantes podem comemorar mais movimento, enquanto moradores podem reclamar da poeira temporária. A turma sublinha quem fala, o que pensa e por quê. Assim, a comparação ganha forma concreta.

Como avaliar essa habilidade?

Uma boa questão de EF03HI03 apresenta um acontecimento reconhecível, indica claramente os grupos envolvidos e pede que o estudante compare perspectivas com base no texto. Não é preciso usar enunciados longos: para o 3º ano, duas ou três frases bem construídas já permitem avaliar a leitura histórica. Também gosto de incluir relatos que valorizem a presença atual e a diversidade de povos indígenas, populações negras e migrantes, sem reduzir esses grupos a datas comemorativas.

Um erro comum é perguntar apenas “o que aconteceu?”. Isso avalia localização de informação, mas não necessariamente ponto de vista. Outro erro é criar alternativas em que uma opinião parece obviamente “certa” e a outra “errada”. Nesta habilidade, as crianças precisam entender que grupos podem viver consequências diferentes de um mesmo evento. A exceção são situações de violência, preconceito ou invasão: nelas, não devemos relativizar direitos; devemos analisar o relato e reconhecer os conflitos históricos e sociais apresentados.

Para montar itens com rapidez, eu encontro 91 questões alinhadas a essa habilidade no acervo e posso selecionar, editar e organizar uma avaliação pelo o gerador de provas do GeraProva.

Questões prontas de EF03HI03 (com gabarito comentado)

1. No aniversário de Bia, a avó fez o bolo, o tio cantou e os primos brincaram. Bia lembra dessa festa com alegria. O que essa lembrança mostra sobre sua família?

• ❌ A) Que somente a avó fez a festa. Isso ignora a participação do tio e dos primos.
• ❌ B) Que os primos cantaram para todos. O texto diz que quem cantou foi o tio.
• ✅ C) Que a família gosta de comemorar unida. Várias pessoas participaram da comemoração, mostrando convivência familiar.
• ❌ D) Que Bia ficou sozinha na festa. A avó, o tio e os primos estavam presentes.
• ❌ E) Que o tio fez todo o bolo. A avó fez o bolo; o tio cantou.

2. Identifique como as histórias contadas pelos avós influenciam a percepção de família.

• ✅ A) Elas criam um sentido de pertencimento. As histórias fortalecem os laços e a identidade familiar.
• ❌ B) Elas são irrelevantes para a formação da família. Narrativas familiares ajudam na construção de identidade.
• ❌ C) Elas apenas servem para divertir. Elas podem divertir, mas têm um papel mais profundo.
• ❌ D) Elas são sempre ficcionais. Muitas histórias familiares relatam experiências reais.
• ❌ E) Elas não influenciam as gerações futuras. Elas podem mudar como as gerações se veem e se reconhecem.

3. Como a diversidade cultural da sua comunidade pode influenciar suas lembranças?

• ❌ A) As culturas não influenciam as lembranças. As culturas moldam experiências e memórias.
• ✅ B) A diversidade traz diferentes perspectivas. Cada cultura pode oferecer maneiras próprias de viver e compreender o mundo.
• ❌ C) Só as lembranças familiares importam. A comunidade também influencia nossas memórias.
• ❌ D) As lembranças são sempre iguais. Cada pessoa vive experiências particulares.
• ❌ E) Não há diversidade na comunidade. A diversidade é uma característica presente em muitas comunidades.

4. Em um relato estudado pela turma, uma comunidade indígena contou: “Nós já vivíamos nestas terras. Os portugueses chegaram, ocuparam espaços e levaram recursos sem pedir licença.” Segundo o relato, como essa comunidade viu a chegada dos portugueses?

• ✅ A) Como uma invasão de suas terras. O relato informa que havia ocupação de espaços e retirada de recursos sem permissão.
• ❌ B) Como uma oportunidade de comércio. A ideia de comércio não aparece no relato.
• ❌ C) Como uma chance de aprender coisas novas. O texto não apresenta essa consequência positiva.
• ❌ D) Como uma visita rápida e tranquila. A ocupação e a retirada de recursos mostram conflito, não tranquilidade.
• ❌ E) Como uma festa de boas-vindas. Essa alternativa contradiz o ponto de vista apresentado.

5. Na feira da escola, as crianças gostaram das brincadeiras, mas os vizinhos reclamaram do barulho. Compare as opiniões sobre a feira.

• ❌ A) As crianças não gostaram; os vizinhos não reclamaram. A alternativa nega as duas informações do texto.
• ✅ B) As crianças gostaram; os vizinhos reclamaram. As crianças tiveram opinião positiva, e os vizinhos se incomodaram com o barulho.
• ❌ C) Ambos os grupos reclamaram da feira. As crianças gostaram das brincadeiras.
• ❌ D) Ambos os grupos gostaram da feira. Os vizinhos fizeram uma reclamação.
• ❌ E) As crianças reclamaram; os vizinhos gostaram. A alternativa inverte as opiniões dos grupos.

6. Em 2023, estudantes de uma escola brasileira analisaram uma exposição sobre a história indígena. Eles criticaram a apresentação, que mostrava os povos indígenas apenas como parte do passado e não mencionava sua diversidade nem sua presença atual. Após ouvir os estudantes e representantes de comunidades indígenas, o museu promoveu debates, revisou os textos das peças e incluiu produções culturais contemporâneas. A nova exposição passou a apresentar os povos indígenas como sujeitos históricos e participantes da sociedade atual. Com base no texto, qual processo explica melhor a mudança cultural ocorrida na exposição?

• ❌ A) A crítica preserva a separação entre passado e presente. O texto mostra justamente a superação dessa visão limitada.
• ❌ B) A crítica substitui o diálogo por uma decisão institucional. Houve diálogo com estudantes e representantes indígenas.
• ✅ C) A crítica promove o diálogo e pode transformar representações culturais. A escuta e o debate levaram à revisão da exposição.
• ❌ D) A crítica elimina os conflitos presentes na sociedade. O caso trata de uma revisão específica, não da eliminação de todos os conflitos.
• ❌ E) A crítica confirma os padrões culturais já estabelecidos. A representação anterior foi questionada e modificada.

Próximos passos

Eu começaria escolhendo um acontecimento que faça sentido para a turma e preparando duas vozes sobre ele. Depois, usaria questões como as desta página para verificar se os alunos conseguem justificar quem pensou o quê e por quê. Se quiser ganhar tempo no planejamento, faça seu cadastro grátis e monte uma atividade com o acervo alinhado à BNCC.

As questões são um apoio para o planejamento, não substituem meu olhar sobre a turma. Eu posso adaptar a linguagem, acolher os repertórios locais e usar o gabarito como ponto de partida para boas conversas históricas.