Para Émile Durkheim, o caráter criminoso de um ato decorre de sua ofensa a sentimentos fortes e definidos da…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os impactos socioambientais decorrentes de práticas de instituições governamentais, de empresas e de indivíduos, discutindo as origens dessas práticas, selecionando, incorporando e promovendo aquelas que favoreçam a consciência e a ética socioambiental e o consumo responsável.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Para Émile Durkheim, o caráter criminoso de um ato decorre de sua ofensa a sentimentos fortes e definidos da consciência coletiva. Sua gravidade sociológica, portanto, não se reduz ao dano material causado. A reação punitiva expressa a intensidade com que uma coletividade se sente atingida em suas convicções compartilhadas. Considere uma situação hipotética contemporânea: após um longo processo educativo, uma coletividade passa a compartilhar exigências morais mais rigorosas. Fraudes de grande alcance e agressões graves tornam-se muito raras. Persistem, entretanto, pequenas transgressões anteriormente tratadas com relativa indiferença. Os vínculos entre os integrantes permanecem estáveis, enquanto a adesão aos valores comuns se intensifica. Referência do argumento sociológico: DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2007 (adaptado). Considerando a relação entre consciência coletiva e punição apresentada no texto, qual mudança na reação às pequenas transgressões seria esperada nessa situação?
- A) Transferência da punição dos desvios leves para as infrações graves
- B) Manutenção da indiferença coletiva diante de desvios de menor gravidade
- C) Individualização das respostas, com menor influência dos valores comuns
- D) Intensificação da censura coletiva dirigida a desvios de menor gravidade
- E) Redução da censura coletiva diante de transgressões de menor gravidade
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Para Durkheim, um ato é considerado criminoso quando ofende sentimentos fortes e definidos da consciência coletiva; a reação punitiva expressa a intensidade dessa ofensa, não apenas o dano material.
- Na situação descrita, a adesão aos valores comuns se intensifica e as exigências morais se tornam mais rigorosas. Assim, pequenas transgressões antes toleradas passam a ser percebidas como mais ofensivas.
- Espera-se, portanto, intensificação da censura coletiva a esses desvios, como afirma D. A alternativa A inverte o foco; B e E contradizem o aumento do rigor moral; C contraria a intensificação da influência dos valores compartilhados.
💡 Dica: Relacione o fortalecimento da consciência coletiva à intensidade da reação punitiva.
Alternativa por alternativa
Supõe que a reação coletiva seria deslocada das infrações graves para elas, embora a questão pergunte pela mudança diante das pequenas transgressões persistentes. O aumento da adesão moral não implica essa transferência.
Entende que a reação anterior de indiferença continuaria igual, ignorando que as exigências morais e a adesão aos valores comuns se intensificaram.
Por que engana: Supor que apenas a gravidade do dano material determina a censura coletiva.
Supõe que respostas mais individualizadas reduziriam o peso dos valores comuns, quando o enunciado afirma justamente que a adesão coletiva a esses valores aumentou.
Em Durkheim, a reação punitiva depende da força dos sentimentos coletivos ofendidos, e não apenas do dano produzido. Com exigências morais mais rigorosas, pequenas transgressões podem despertar reprovação mais intensa, mesmo com a redução das infrações graves.
Conclui que a censura diminuiria, embora o maior rigor moral torne a coletividade mais sensível às transgressões, inclusive às pequenas.
Raio-X da questão
Consciência coletiva e punição em Durkheim
avaliacao
Consciência coletiva · Função social da punição
Caráter social do crime e da sanção
Supor que apenas a gravidade do dano material determina a censura coletiva.
Ética e convivência social
abstrato
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