No discurso fúnebre atribuído a Péricles, a cidade de Atenas é apresentada como um governo em que os assuntos…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No discurso fúnebre atribuído a Péricles, a cidade de Atenas é apresentada como um governo em que os assuntos públicos interessavam aos cidadãos. Na Atenas clássica, porém, a condição de cidadão era reservada aos homens adultos, livres e nascidos de pai e mãe atenienses, excluindo mulheres, escravizados e estrangeiros residentes. A partir da fonte e da comparação com a noção contemporânea de cidadania, conclui-se que a democracia ateniense
- A) associava participação política direta dos cidadãos a critérios de pertencimento que excluíam grande parte dos habitantes.
- B) dispensava critérios de cidadania, pois a participação política decorria apenas da residência na cidade.
- C) assegurava participação política igual a todos os habitantes, independentemente de sua condição social ou origem.
- D) deve servir de modelo para restringir os direitos políticos atuais aos grupos considerados mais preparados.
- E) não possuía práticas democráticas, pois a exclusão de certos grupos anulava toda participação nos assuntos públicos.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O texto afirma que, em Atenas, os assuntos públicos interessavam aos cidadãos, mas a cidadania era restrita a homens adultos, livres e filhos de pai e mãe atenienses. Ou seja, havia participação política direta, porém limitada por critérios de pertencimento.
- Comparando com a noção contemporânea de cidadania, que em geral é universal entre os nacionais adultos, percebe-se que a democracia ateniense combinava participação direta com exclusão de grande parte dos habitantes (mulheres, escravizados e estrangeiros residentes).
- A alternativa A expressa exatamente essa conclusão: participação política direta associada a critérios de pertencimento que excluíam grande parte da população. Está correta.
- A alternativa B está errada, pois o texto mostra que a cidadania dependia de critérios de nascimento e condição jurídica, não apenas da residência, e os estrangeiros residentes eram excluídos.
- A alternativa C está errada, pois a participação era restrita e não igual para todos os habitantes, já que mulheres, escravizados e estrangeiros eram excluídos.
- A alternativa D está errada, pois o texto não sugere modelo de restrição de direitos; além disso, a exclusão ateniense é um fato histórico, não uma proposta a ser seguida.
- A alternativa E está errada, pois a democracia ateniense era uma democracia, ainda que excludente; a exclusão não anula a existência de práticas democráticas para o grupo de cidadãos.
💡 Dica: Considere simultaneamente a participação dos cidadãos e os grupos excluídos.
Alternativa por alternativa
O texto apresenta a participação nos assuntos públicos, mas informa que somente uma parcela dos habitantes possuía cidadania. A cidadania contemporânea tende a ampliar a inclusão política e jurídica.
O aluno acredita que, na Atenas clássica, bastava morar na cidade para participar da vida política, ignorando os critérios de nascimento e de condição jurídica.
O aluno entende que a democracia ateniense era universal e inclusiva, aplicando a ideia atual de igualdade política a uma sociedade que excluía mulheres, escravizados e estrangeiros.
Por que engana: Confundir a existência de exclusões com a inexistência de práticas democráticas.
O aluno confunde a análise histórica com uma proposta política, supondo que a exclusão ateniense possa servir de modelo para restringir direitos atuais, o que o texto não sustenta.
O aluno considera que qualquer exclusão elimina a democracia, desconsiderando que a participação dos cidadãos já era direta, ainda que restrita a um grupo.
Raio-X da questão
Democracia ateniense e cidadania restrita.
Analisar os limites
Características da democracia direta ateniense. · Diferença entre cidadania, residência e condição social.
Cidadania na Atenas clássica.
Confundir a existência de exclusões com a inexistência de práticas democráticas.
Cidadania e direitos humanos.
Pensamento crítico.
História Antiga e fo
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