Durante a construção de uma estrada, a passagem usada pelos moradores de um bairro para chegar ao posto de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e discutir o papel das lideranças religiosas e seculares na defesa e promoção dos direitos humanos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante a construção de uma estrada, a passagem usada pelos moradores de um bairro para chegar ao posto de saúde foi bloqueada. Uma líder religiosa, a presidente da associação de moradores e o responsável pela obra participaram de uma reunião. Eles reconheceram a importância da estrada, mas discutiram como evitar que idosos, pessoas com deficiência e famílias sem automóvel fossem prejudicados. Qual proposta representa melhor a atuação ética dessas lideranças na promoção dos direitos humanos?
- A) Manter o bloqueio e oferecer transporte em horários definidos apenas aos moradores que comprovarem atendimento médico.
- B) Solicitar que a líder religiosa arrecade recursos entre seus seguidores para pagar o transporte dos moradores afetados.
- C) Realizar uma consulta entre os moradores e adotar a preferência da maioria, mesmo que grupos com mobilidade reduzida sejam prejudicados.
- D) Defender a conclusão mais rápida da estrada e deixar a criação de um novo acesso para depois do encerramento da obra.
- E) Organizar o diálogo com os moradores e garantir uma passagem acessível enquanto a estrada estiver em construção.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- A questão pede a proposta que melhor representa a atuação ética das lideranças na promoção dos direitos humanos. O enunciado diz que todos reconheceram a importância da estrada, mas que é preciso evitar prejuízo a idosos, pessoas com deficiência e famílias sem carro. Ou seja, a solução ética precisa conciliar a obra com o acesso de quem é mais vulnerável.
- A alternativa correta é a E, porque organizar o diálogo com os moradores e garantir uma passagem acessível durante a obra une participação, transparência e proteção dos direitos de todos, inclusive dos mais vulneráveis, sem paralisar a construção. Ela resolve o problema real que o enunciado apresenta, que é o bloqueio da passagem.
- A alternativa A está errada porque mantém o bloqueio e restringe o transporte apenas a quem comprovar atendimento médico, excluindo outras pessoas que também precisam de acesso ao posto e à vida cotidiana.
- A alternativa B está errada porque transfere a responsabilidade a uma líder religiosa e a seus seguidores, o que não é um dever coletivo nem garante direitos, além de condicionar o acesso à caridade.
- A alternativa C está errada porque, mesmo sendo uma consulta, admite expressamente que grupos com mobilidade reduzida sejam prejudicados, o que contraria o princípio de proteção dos direitos humanos, pois a vontade da maioria não pode suprimir direitos de minorias vulneráveis.
- A alternativa D está errada porque prioriza a conclusão rápida da estrada e adia para depois a criação de um novo acesso, deixando idosos, pessoas com deficiência e famílias sem automóvel desassistidos durante toda a obra.
- Conclusão: a atuação ética exige diálogo, planejamento e garantia imediata de acesso para os mais vulneráveis, o que caracteriza a alternativa E.
💡 Dica: Escolha a proposta que garanta acesso, inclusão e participação durante a obra.
Alternativa por alternativa
O aluno pode acreditar que basta oferecer alguma alternativa de transporte para justificar a manutenção do bloqueio, sem perceber que a restrição por comprovação médica exclui pessoas que também precisam de acesso.
Por que engana: Confundir solução ética com ajuda emergencial restrita ou com prioridade exclusiva à rapidez da obra.
O aluno pode entender que a solução ética seria delegar a responsabilidade a terceiros ou a uma instituição religiosa, em vez de ver que o acesso é um direito que deve ser garantido pelos responsáveis pela obra e pela comunidade.
O aluno pode confundir democracia com a regra de que a maioria sempre decide, esquecendo que a decisão coletiva não pode suprimir direitos de grupos vulneráveis, e que a alternativa já admite o prejuízo deles.
O aluno pode imaginar que a obra concluída resolve o problema e que postergar o acesso alternativo seria aceitável, sem considerar que o prejuízo aos mais vulneráveis acontece durante a construção.
A proposta articula a ação das lideranças religiosas e seculares com valores éticos e medidas concretas de proteção aos direitos à saúde e à mobilidade.
Raio-X da questão
Promoção dos direitos humanos por lideranças.
Reconhecer como lide
Direitos humanos e igualdade. · Papel social de lideranças religiosas e comunitárias.
Acessibilidade, inclusão e responsabilidade social.
Confundir solução ética com ajuda emergencial restrita ou com prioridade exclusiva à rapidez da obra.
Direitos humanos e cidadania.
Empatia e responsabilidade coletiva.
Obras públicas, mobi
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