— Gravar não basta; é preciso saber quem pode contar e para quem — afirmou uma representante convidada para…

Questão

— Gravar não basta; é preciso saber quem pode contar e para quem — afirmou uma representante convidada para preparar uma mostra no centro cultural da cidade. Participaram da conversa pessoas de comunidades indígenas, de terreiros afro-brasileiros e de famílias ciganas. Elas combinaram que cada grupo escolheria os relatos que poderiam ser registrados. Também explicaram que muitos saberes são aprendidos quando crianças escutam pessoas mais velhas, fazem perguntas e, depois, recontam o que compreenderam em encontros do próprio grupo. Por isso, os áudios da mostra teriam o nome de quem autorizou a gravação e seriam acompanhados de informações sobre o momento em que foram produzidos. A equipe do centro cultural precisaria decidir como realizar outras atividades sem separar os relatos das pessoas e dos encontros que lhes dão sentido. Compare a proposta apresentada no texto com as iniciativas abaixo e identifique a que preserva de modo semelhante a transmissão oral dos saberes.

1. A) Organizar leituras silenciosas de roteiros iguais, para que todos memorizem as mesmas palavras sem diálogo.
2. B) Organizar um concurso que premie a versão mais curta, substituindo os relatos transmitidos entre gerações.
3. C) Organizar uma coleção de textos anônimos, revisados por especialistas para fixar uma única versão de cada narrativa.
4. D) Organizar gravações públicas de qualquer relato, dispensando a autorização de quem participa dos encontros.
5. E) Organizar encontros com narradores escolhidos pelas comunidades, nos quais crianças ouçam, perguntem e recontem saberes autorizados.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O texto trata da transmissão oral de saberes. Os grupos (indígenas, afro-brasileiros e ciganos) decidem quem pode contar e registrar seus relatos, os saberes são aprendidos ao escutar os mais velhos, perguntar e recontar em encontros do grupo, e os relatos devem manter o nome de quem autorizou e o contexto em que foram produzidos.
2. Procuramos a alternativa que reproduza esses princípios: autoridade da comunidade, escuta, perguntas, reconto e vínculo com o encontro. A alternativa E faz exatamente isso: os narradores são escolhidos pelas comunidades, as crianças ouvem, perguntam e recontam, e os saberes são autorizados.
3. Por que as outras estão erradas:
4. A) Leitura silenciosa de roteiros iguais elimina o diálogo e a memória viva, justamente o oposto da transmissão oral.
5. B) Premiar a versão mais curta substitui os relatos transmitidos entre gerações, descaracterizando o saber.
6. C) Textos anônimos e uma única versão fixada apagam a autoria, o contexto e a variação própria da tradição oral.
7. D) Gravar qualquer relato sem autorização contraria o acordo explícito do texto de que cada grupo escolhe o que pode ser registrado.
8. Conclusão: a alternativa correta é a E, que é coerente com a proposta do texto e com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise como a transmissão oral dos saberes é preservada nas iniciativas.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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