“Se os painéis apenas empilharem leis, o público perderá a mudança mais importante”, observou uma pesquisadora…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar as transformações ocorridas no debate sobre as questões da diversidade no Brasil durante o século XX e compreender o significado das mudanças de abordagem em relação ao tema.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
“Se os painéis apenas empilharem leis, o público perderá a mudança mais importante”, observou uma pesquisadora durante a preparação de uma mostra no arquivo municipal. O grupo reuniu o Estatuto do Índio, de 1973, que previa preservar culturas indígenas e integrá-las, de modo progressivo, à comunhão nacional. Também selecionou o artigo 231 da Constituição de 1988, que reconhece aos povos indígenas suas organizações sociais, costumes, línguas, crenças, tradições e direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam. Parte da equipe propôs organizar os documentos em ordem cronológica; outra defendeu que a exposição evidenciasse as diferentes formas pelas quais o Estado definiu a relação entre diversidade cultural, cidadania e território. Com base nos documentos, defina o eixo interpretativo que os painéis devem adotar para evidenciar a transformação do debate sobre diversidade no Brasil.
- A) Apresentar a defesa de uma cultura brasileira única, pois a Constituição elimina diferenças entre grupos sociais.
- B) Apresentar a ampliação da tutela estatal, pois a Constituição condiciona costumes e línguas indígenas à integração nacional.
- C) Apresentar a passagem de uma política integracionista para o reconhecimento de povos indígenas como sujeitos de direitos coletivos.
- D) Apresentar a permanência de uma política integracionista, pois ambos os textos submetem a vida indígena à cultura nacional.
- E) Apresentar a troca de direitos territoriais por direitos culturais, pois o texto de 1988 abandona a proteção das terras indígenas.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o enunciado com atenção. A pesquisadora defende que os painéis não apenas empilhem leis, mas mostrem a mudança mais importante, e o grupo traz dois documentos: o Estatuto do Índio (1973), que previa preservar culturas indígenas e integrá-las progressivamente à comunhão nacional, e o artigo 231 da Constituição de 1988, que reconhece organizações sociais, costumes, línguas, crenças, tradições e direitos originários sobre as terras.
- Identifique o conteúdo de cada documento. No Estatuto de 1973, a lógica é integracionista: a cultura indígena é vista como algo a ser preservado, mas a meta final é incorporá-la à nação. Na Constituição de 1988, o índio aparece como sujeito de direitos próprios, reconhecido em sua diferença, com direitos coletivos sobre suas terras e modos de vida.
- Identifique a transformação pedida. O eixo interpretativo deve mostrar a passagem de uma política integracionista para o reconhecimento da diversidade e de direitos coletivos. Isso corresponde exatamente à alternativa C.
- Analise as alternativas erradas. A) está errada porque a Constituição de 1988 reconhece diferenças entre grupos, em vez de eliminá-las. B) está errada porque o artigo 231 garante autonomia cultural e não condiciona costumes à integração. D) está errada porque nega justamente a mudança que os documentos evidenciam. E) está errada porque o artigo 231 reforça, e não abandona, os direitos territoriais indígenas.
- Conclusão. A alternativa C é a única que descreve a transformação do debate sobre diversidade no Brasil de forma coerente com os dois documentos e com a proposta de evidenciar as diferentes formas de o Estado definir a relação entre cultura, cidadania e território.
💡 Dica: Analise os documentos e identifique a mudança na abordagem do Estado sobre diversidade cultural e cidadania.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que a Constituição de 1988 buscou uniformizar a sociedade, eliminando diferenças culturais em nome de uma identidade nacional única.
O aluno acredita que o artigo 231 submete costumes e línguas indígenas à integração nacional, invertendo o sentido de reconhecimento da diversidade.
Correta. A comparação mostra a mudança entre integrar à comunhão nacional e reconhecer organizações, culturas e direitos territoriais próprios.
O aluno considera que o texto de 1988 mantém a mesma lógica integracionista de 1973, não percebendo a mudança de paradigma entre os dois documentos.
O aluno pensa que a Constituição de 1988 abandonou a proteção das terras indígenas, quando o artigo 231 justamente reconhece os direitos originários sobre elas.
Raio-X da questão
transformação debate diversidade cultural
diagnostico
direitos indígenas no Brasil · constituição brasileira de 1988
estude a evolução dos direitos indígenas e diversidade cultural no Brasil
Confundir a ordem cronológica com o eixo interpretativo que evidencia a transformação do debate.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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