Questões BNCC EF09HI08

Dados: porcentagem de escolas que ensinavam jogos de diferentes origens — 1920: 8%; 1950: 12%; 1990: 68%. Analise as causas principais da mudança entre 1950 e 1990 e a consequência para a visibilidade de grupos culturais no espaço escolar.

Em 1950, algumas professoras proibiam cantigas indígenas na escola, e as crianças mudavam as brincadeiras para não chamar atenção.

Qual causa histórica explica essa proibição e o que aconteceu com as tradições indígenas?

Em uma escola brasileira dos anos 1930, algumas ideias de “higiene racial” passaram a orientar regras e atitudes.

O que podia acontecer nas brincadeiras do pátio?

Leia o trecho curto: “Nos anos 1930 livros escolares enfatizavam uma nação homogênea; nos anos 1980 surgem relatos sobre povos indígenas e afrodescendentes.” Comparando essas décadas, qual explicação histórica está correta?

Na escola, Maria nota colegas com brincadeiras trazidas por famílias do Norte e do Sul. Observando o debate sobre diversidade no Brasil entre as décadas de 1920 e 1980, qual transformação é possível identificar?

No Rio dos anos 1960, costumes afro-brasileiros tinham pouco espaço nas escolas e nas brincadeiras. Em Salvador dos anos 1970, grupos negros organizaram atividades culturais, que ganharam espaço aos poucos entre estudantes e nas brincadeiras. Não houve proibição escolar dessas atividades, e a mudança não veio apenas da prefeitura.

Em um bairro do Rio de Janeiro nos anos 1960 e em comunidades de Salvador nos anos 1970, urbanização e ativismo negro mudaram como a diversidade era debatida. Compare as consequências dessas transformações para a inclusão de crianças em brincadeiras e escolas.

Na aula, a professora mostrou que os livros didáticos tinham 3 capítulos sobre cultura afro-brasileira nos anos 1960, 10 nos anos 1980 e 28 nos anos 2000. Ela também explicou que, entre 1970 e 2000, movimentos sociais e políticas de inclusão cresceram, aumentando o reconhecimento das famílias descendentes de africanos.

Qual relação entre esses fatos é mais plausível?

Na década de 1940, a mestiçagem era apresentada como forma de construir a nação; na década de 1970, coletivos passaram a afirmar a identidade negra.

Qual diferença aparece entre esses dois momentos?