Há dias conheci uma mulher do interior da Zambézia. Tem cinco filhos, já crescidos. O primeiro, um mulato…

Questão

Há dias conheci uma mulher do interior da Zambézia. Tem cinco filhos, já crescidos. O primeiro, um mulato esbelto, é dos portugueses que a violaram durante a guerra colonial. O segundo, um preto, elegante e forte como um guerreiro, é fruto de outra violação dos guerrilheiros de libertação da mesma guerra colonial. O terceiro, outro mulato, mimoso como um gato, é dos comandos rodesianos brancos, que arrasaram esta terra para aniquilar as bases dos guerrilheiros do Zimbabwe. O quarto é dos rebeldes que fizeram a guerra civil no interior do país. A primeira e a segunda vez foi violada, mas à terceira e à quarta entregou-se de livre vontade, porque se sentia especializada em violação sexual. O quinto é de um homem com quem se deitou por amor pela primeira vez. Essa mulher carregou a história de todas as guerras do país num só ventre. (cap. 37) O sentido de “humanidade”, criticado no texto de Ailton Krenak, é chave para a compreensão de um contexto de extrema violência, como o narrado no fragmento. Nesse contexto de colonização, o corpo feminino está associado à imagem de: (UERJ 2023)

1. A) luta a ser realizada
2. B) território a ser dominado
3. C) fronteira a ser ultrapassada
4. D) sentimento a ser conquistado

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. Leio o fragmento de Mia Couto com atenção. A mulher é violentada por portugueses, guerrilheiros, comandos rodesianos e rebeldes, e o texto diz que ela 'carregou a história de todas as guerras do país num só ventre'. O corpo dela funciona como um espaço onde se inscrevem as disputas de poder da guerra.
2. A questão pergunta com que imagem o corpo feminino se associa no contexto de colonização. Na lógica colonial, o território é aquilo que se invade, ocupa e domina. As violações são atos de dominação de um grupo sobre outro, e o corpo da mulher é tratado como terreno disputado por diferentes forças armadas.
3. Portanto, a alternativa correta é a B, território a ser dominado. Ela traduz a relação de posse e conquista presente no fragmento.
4. A alternativa A está errada, porque o corpo não é uma luta a ser travada; a luta aparece no texto como contexto das guerras, não como imagem atribuída ao corpo feminino. A alternativa C está errada, porque fronteira a ser ultrapassada sugere limite a transpor, e o texto não trata o corpo como barreira. A alternativa D está errada, porque o único trecho afetivo, o do quinto filho, é uma exceção e não define a imagem do corpo no contexto colonial de violência.
5. O gabarito oficial B está correto. A menção ao texto de Ailton Krenak não aparece no enunciado, mas a resposta pode ser deduzida com segurança a partir do fragmento de Mia Couto, que está completo.

💡 Dica: Analise a metáfora do corpo feminino no contexto histórico da colonização.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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