Em uma comunidade escolar, alunos passam a organizar seus encontros, debates e lazer quase sempre por redes…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma comunidade escolar, alunos passam a organizar seus encontros, debates e lazer quase sempre por redes sociais, com preferência por conteúdos rápidos, visualmente atrativos e pouco argumentativos. Professores observam menor permanência em discussões longas e maior adesão a opiniões prontas. — A situação descrita, lida pela Escola de Frankfurt, indica principalmente
- A) a substituição das relações presenciais por interações digitais como prova de que a tecnologia, por si só, elimina a crítica e a reflexão.
- B) a capacidade dos meios técnicos de ampliar a participação coletiva e fortalecer automaticamente a autonomia intelectual dos estudantes.
- C) o predomínio das redes sociais como instrumento de democratização do debate e de aprofundamento contínuo da argumentação escolar.
- D) a tendência de a cultura mediada pela técnica favorecer a passividade e dificultar a formação de sujeitos críticos e autônomos.
- E) a preferência por conteúdos rápidos como sinal de que a formação escolar se torna mais livre, plural e independente de influências culturais.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve a migração dos encontros, debates e lazer para as redes sociais, com preferência por conteúdos rápidos e visuais, menor permanência em discussões longas e maior adesão a opiniões prontas. Passo 2: Para a Escola de Frankfurt (Adorno e Horkheimer), a técnica aplicada à cultura, a chamada indústria cultural, tende a padronizar gostos e pensamentos, produzir conformismo e transformar o público em consumidor passivo. Passo 3: A situação descrita ilustra exatamente isso: a forma técnica de consumir conteúdo molda o modo de pensar, reduz a argumentação e enfraquece a formação de sujeitos críticos. Passo 4: A alternativa D expressa essa tendência de forma direta, por isso é a correta, e o gabarito oficial coincide com a minha conclusão. Passo 5: A alternativa A é errada porque atribui à tecnologia, sozinha, a eliminação da crítica, uma visão determinista que a Escola de Frankfurt não sustenta, já que o problema está na lógica da indústria cultural e não na técnica isolada. Passo 6: A alternativa B é errada porque supõe que os meios técnicos fortalecem automaticamente a autonomia intelectual, o que contraria a crítica frankfurtiana à pseudoindividualidade e à passividade. Passo 7: A alternativa C é errada porque vê nas redes sociais uma democratização e um aprofundamento da argumentação, quando o enunciado mostra o oposto, com menos permanência em discussões longas. Passo 8: A alternativa E é errada porque inverte a análise: para Frankfurt a cultura de massa não torna a formação mais livre nem independente das influências culturais, pois as submete à lógica do mercado e da padronização.
💡 Dica: Pense na crítica à indústria cultural e à passividade.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que a tecnologia, por si só, elimina a crítica, transformando uma tendência em uma causa absoluta e determinista. A análise frankfurtiana fala de uma lógica cultural e econômica, não da técnica isolada.
O aluno acredita que a ampliação técnica da participação gera automaticamente autonomia intelectual, ignorando a crítica à passividade e ao conformismo produzidos pela indústria cultural.
Por que engana: Confundir tecnologia com emancipação automática
O aluno associa as redes sociais à democratização do debate e ao aprofundamento da argumentação, uma visão tecnologicamente otimista que contradiz os dados do enunciado sobre menor permanência em discussões longas.
Responde diretamente ao sentido frankfurtiano do enunciado: a mediação técnica e a padronização cultural podem reduzir a reflexão e enfraquecer a autonomia intelectual.
O aluno confunde a diversidade aparente de conteúdos com liberdade real e entende que a preferência por conteúdos rápidos indica formação mais livre e independente, quando Frankfurt vê justamente submissão à padronização cultural.
Raio-X da questão
Indústria cultural e heteronomia
Relacionar texto e t
Indústria cultural · Autonomia crítica
Escola de Frankfurt
Confundir tecnologia com emancipação automática
Uso responsável das tecnologias
Pensamento crítico
Filosofia no ENEM
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