O que um calendario, uma fita e uma cancao podem revelar sobre quem se pretendia formar como "povo"? Ao…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
O que um calendario, uma fita e uma cancao podem revelar sobre quem se pretendia formar como "povo"? Ao organizar o acervo de um antigo clube de bairro em Paris, foram encontrados: uma fita com tres cores para ser presa ao chapeu; um pequeno busto de uma figura feminina com barrete; um programa de festa civica com juramento coletivo em praca e a recomendacao de substituir brasoes familiares por emblemas nacionais; e a letra de um hino para ser cantado em coro, exaltando "patria" e "cidadãos". No mesmo lote, havia anotações de que imagens e sinais ligados a uma dinastia deveriam ser retirados de edificios e documentos, por serem considerados marcas de privilegio. Com base nos vestigios descritos, identifique a identidade politica e social que se buscava afirmar com esses objetos e praticas coletivas.
- A) Exaltacao da obediencia ao rei e da continuidade da linhagem como base da unidade do Estado
- B) Exaltacao da autoridade religiosa universal e da submissao politica aos principios da Igreja
- C) Exaltacao da ordem feudal e das hierarquias tradicionais, preservando brasoes familiares e direitos hereditarios
- D) Exaltacao do culto ao imperador e da gloria militar, concentrando a lealdade em um lider vitorioso
- E) Exaltacao da soberania popular e da cidadania laica, com rejeicao de simbolos dinasticos e de privilegios
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Identifique os vestígios. A fita tricolor presa ao chapéu, o busto feminino de barrete (gorro frígio), o juramento coletivo em praça pública, o hino cantado em coro exaltando a pátria e os cidadãos e a substituição de brasões familiares por emblemas nacionais formam um conjunto de símbolos de uma nova identidade coletiva. Passo 2: Observe a recomendação de retirar imagens e sinais de uma dinastia por serem marcas de privilégio. Isso mostra uma rejeição deliberada do poder herdado e dos símbolos de linhagem. Passo 3: Relacione os sinais ao contexto histórico. Esses elementos (cocarda tricolor, Marianne com barrete frígio, festas cívicas, juramentos e hinos patrióticos) são típicos da Revolução Francesa, sobretudo a partir de 1789 e durante a fase revolucionária, quando se buscou construir a nação como comunidade de cidadãos iguais. Passo 4: Conclua a identidade pretendida. Buscava-se afirmar a soberania popular e uma cidadania laica, com a pátria no lugar do monarca e a igualdade no lugar dos privilégios. A alternativa E resume exatamente isso, por isso é a correta, e o gabarito oficial está de acordo com a análise. Passo 5: Por que as outras estão erradas. A alternativa A é incorreta porque os objetos rejeitam a dinastia e não exaltam a obediência ao rei. A alternativa B é incorreta porque não há qualquer sinal de autoridade religiosa universal, e o caráter é laico. A alternativa C é incorreta porque o conjunto combate brasões e direitos hereditários, em vez de preservá-los. A alternativa D é incorreta porque não há culto a imperador nem glorificação militar nos vestígios; a ênfase está no coletivo e nos cidadãos.
💡 Dica: Analise os símbolos e práticas para identificar a identidade política e social representada.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a presença de um símbolo nacional à lealdade ao monarca, ignorando que o texto manda retirar sinais dinásticos. Ele lê a 'unidade do Estado' como se fosse garantida pela continuidade da linhagem real.
Por que engana: Confundir símbolos de autoridade monárquica ou religiosa com símbolos de soberania popular e cidadania laica.
O aluno supõe que hinos e juramentos coletivos são sempre práticas religiosas, e confunde a união em torno da pátria com a submissão a uma autoridade religiosa universal.
O aluno lê a menção a brasões familiares como sinal de preservação das hierarquias, quando o texto recomenda justamente substituí-los por emblemas nacionais. Não percebe que a recomendação rejeita os privilégios hereditários.
O aluno vê um símbolo com uma figura feminina e um hino como sinais de culto a um líder vitorioso, aplicando um padrão de exaltação personalista e militar. Desconsidera que o foco está no coletivo dos cidadãos e não em um chefe.
Fita tricolor, hino civico, busto alegorico e juramentos publicos remetem a valores de cidadania e nação, rompendo com marcas de dinastia.
Raio-X da questão
identidade política e social
diagnostico
símbolos políticos históricos · conceito de cidadania
Estude símbolos políticos e sociais da história e suas representações.
Confundir símbolos de autoridade monárquica ou religiosa com símbolos de soberania popular e cidadania laica.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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