Ao preparar uma exposicao sobre a Rota da Seda, uma curadora reuniu duas fontes. A primeira e um atlas…

Questão

Ao preparar uma exposicao sobre a Rota da Seda, uma curadora reuniu duas fontes. A primeira e um atlas produzido na China do seculo XV: ele desenha com detalhe as provincias, registra postos de vigilancia e uma longa barreira defensiva; para alem desses marcos, o papel fica quase sem sinais, com poucas palavras indicando "areias" e "pastagens". A segunda e o diario de um mercador persa que atravessou regioes governadas por liderancas nomades: ele relata que, em certas epocas do ano, caravanas eram orientadas a seguir rotas combinadas com chefes locais, pois "o caminho muda com as manadas" e a travessia exigia permissao e pagamento. A curadora observou que, nas duas descricoes, o que aparece como "vazio" depende do modo como cada sociedade organiza o controle do espaco. Analise as duas fontes e identifique a interpretacao historicamente mais adequada para comparar os sentidos de fronteira e de "vazio" presentes nesses registros.

1. A) Compreender a fronteira como zona de circulacao livre e o "vazio" como terra aberta a qualquer grupo sem restricoes
2. B) Compreender a fronteira como controle territorial organizado de modos distintos e o "vazio" como efeito da forma de representar e ocupar o espaco
3. C) Compreender a fronteira como inexistente e o "vazio" como prova de que sociedades nomades nao possuem territorialidade
4. D) Compreender a fronteira como barreira cultural absoluta e o "vazio" como ausencia de contatos e trocas entre povos
5. E) Compreender a fronteira como limite natural imutavel e o "vazio" como espaco definido apenas por clima e relevo

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. Leia as duas fontes com atenção. O atlas chinês desenha províncias, postos de vigilância e uma longa barreira, mas deixa quase em branco o restante, com poucas indicações como areias e pastagens. O diário do mercador mostra que as rotas mudavam conforme as manadas e que a travessia exigia permissão e pagamento a chefes locais. Passo 2: Note que o espaço chamado de vazio no atlas não é desocupado para quem vive nele. Ele apenas não aparece registrado da forma como o Estado chinês registrava os territórios sob seu controle administrativo. Passo 3: Na fonte do mercador, a fronteira não é uma linha fixa, mas um conjunto de acordos, combinações de rota e pagamentos, o que revela um controle territorial exercido por outros meios. Passo 4: A alternativa B reúne esses dois pontos: a fronteira como controle territorial organizado de modos distintos e o vazio como efeito da forma de representar e ocupar o espaço, exatamente a conclusão apontada pela curadora. Passo 5: Por que as outras estão erradas. A confunde circulação com ausência de restrições, quando as fontes mostram permissões e pagamentos. C nega a territorialidade nômade, quando as rotas eram negociadas com chefes locais. D trata a fronteira como barreira absoluta, quando havia trocas e comércio entre povos. E reduz o espaço a clima e relevo, ignorando a organização política e social descrita nos textos.

💡 Dica: Compare como cada fonte representa o espaço e identifica formas de controle e circulação.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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