Ao reorganizar o acervo de uma antiga irmandade leiga fundada por pessoas negras libertas no seculo XVIII, uma…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Ao reorganizar o acervo de uma antiga irmandade leiga fundada por pessoas negras libertas no seculo XVIII, uma equipe local encontrou: um livro de compromisso com regras de ajuda mutua para doencas e funerais; uma bandeira de procissao bordada com a imagem de Nossa Senhora do Rosario ao lado de desenhos de coroas e tambor; contas de rosario gastas pelo uso; e registros de gastos com "caixas" (tambores) e com comida distribuida no dia da festa anual. Moradores atuais relatam que, ate hoje, a celebracao inclui procissao, cantos acompanhados por percussao e arrecadacao para socorrer familias em dificuldade. Parte do acervo sera apresentada em uma exposicao sobre a historia cultural do grupo. Analise os vestigios e praticas descritos e identifique a interpretacao historica que melhor explica a identidade coletiva expressa por esse grupo social.
- A) Indicam apropriacao seletiva de simbolos religiosos e musicais para fortalecer pertencimento e solidariedade.
- B) Indicam imposicao integral de valores catolicos, sem adaptacoes pelos participantes.
- C) Indicam rejeicao total do catolicismo, substituido por culto exclusivo de matriz africana.
- D) Indicam exibicao de luxo da elite local, voltada a diferenciar status por meio de objetos raros.
- E) Indicam politica estatal de nacionalizacao cultural, orientada a padronizar festas e suprimir diferencas regionais.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Os vestígios (livro de compromisso com regras de ajuda mútua, bandeira com Nossa Senhora do Rosário ao lado de coroas e tambor, contas gastas pelo uso, gastos com caixas e com comida na festa) e as práticas atuais (procissão, cantos com percussão e arrecadação para socorrer famílias) mostram um grupo que combina elementos do catolicismo com expressões musicais e festivas de matriz africana. Passo 2: Trata-se de apropriação seletiva: o grupo adota a devoção a Nossa Senhora do Rosário, típica das irmandades, e a reelabora com tambores, cantos e coroas, construindo identidade e pertencimento. Passo 3: A dimensão solidária aparece no compromisso de ajuda mútua para doenças e funerais e na arrecadação atual para famílias em dificuldade, o que reforça a solidariedade interna, função típica das irmandades leigas. Passo 4: A alternativa A é a que explica essa identidade coletiva de forma coerente com as evidências. As demais estão erradas: B nega as adaptações visíveis nos tambores e cantos; C ignora que a bandeira e as contas mostram devoção católica mantida, e não rejeição total; D não há indício de luxo de elite, pois os registros tratam de tambores, comida para a festa e ajuda mútua; E atribui ao Estado uma iniciativa que é comunitária e autônoma, sem nenhum indício de política de nacionalização. Passo 5: Ponto de atenção para a exposição: o acervo não permite afirmar com precisão a origem de cada prática, então a interpretação deve ser apresentada como a leitura mais plausível, e não como certeza.
💡 Dica: Analise os vestígios e práticas para identificar a identidade coletiva do grupo.
Alternativa por alternativa
O conjunto (rosario/procissao + tambor/cantos + ajuda mutua) aponta identidade construida por ressignificacao e redes comunitarias.
Acredita que a presença de símbolos católicos prova submissão total ao catolicismo, ignorando os tambores, cantos e coroas que mostram reelaboração própria pelo grupo.
Por que engana: Confundir sincretismo cultural com rejeição total ou imposição integral de valores religiosos.
Relaciona a presença de elementos africanos com rejeição do catolicismo, sem perceber que a bandeira e a devoção a Nossa Senhora do Rosário mostram que a fé católica foi mantida.
Associa qualquer objeto ou festa a sinal de luxo e status de elite, sem considerar que os registros falam de tambores, comida distribuída e ajuda mútua entre membros comuns.
Transfere para o Estado uma iniciativa comunitária, supondo que festas e símbolos foram padronizados por política de nacionalização cultural, o que não aparece nos vestígios.
Raio-X da questão
identidade coletiva e cultura
diagnostico
historia da cultura afro-brasileira
estude a relação entre cultura, identidade e práticas sociais históricas
Confundir sincretismo cultural com rejeição total ou imposição integral de valores religiosos.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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