Nas margens de um afluente do rio Xingu, arqueólogos escavam um antigo sambaqui. Entre fragmentos de cerâmica…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Nas margens de um afluente do rio Xingu, arqueólogos escavam um antigo sambaqui. Entre fragmentos de cerâmica com figuras de aves e artefatos de osso, identificam urnas funerárias decoradas com espirais e antropomorfos. Próximos a esses objetos, há vestígios de pigmento vermelho e de ressecamento de cascas de árvores usados em rituais. Em entrevistas com populações vizinhas, os pesquisadores registraram relatos de celebrações em que flautas de osso são tocadas e o corpo é pintado em homenagem a quem já morreu. Analise o texto-base e identifique qual crença está evidenciada nos vestígios materiais e imateriais descritos.
- A) A crença de que o pigmento vermelho simbolizava poder político e hierarquia social.
- B) A crença de que a pintura corporal servia exclusivamente para identificar alianças de guerra.
- C) A crença de que as urnas funerárias eram objetos de troca comercial entre aldeias.
- D) A crença de que os antepassados, mantidos por meio de oferendas e ritos, exercem influência sobre o mundo dos vivos.
- E) A crença de que as figuras de aves decorativas nas urnas atraíam animais para garantir sucesso na caça.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Observe as pistas do texto. As urnas funerárias indicam cuidado com os mortos, o pigmento vermelho e as cascas usados perto delas indicam rituais, e as flautas de osso e a pintura do corpo aparecem em celebrações feitas em homenagem a quem já morreu. Juntas, essas pistas apontam para um culto aos mortos. Passo 2: Ao analisar sem olhar o gabarito, concluo que a alternativa D é a correta, porque afirma que os antepassados, mantidos por meio de oferendas e ritos, exercem influência sobre os vivos. Esse é o sentido das práticas funerárias e rituais descritas. Passo 3: A alternativa A é errada porque o texto não associa o pigmento vermelho a poder político ou hierarquia; ele aparece junto a rituais e objetos funerários. A alternativa B é errada porque a pintura corporal é descrita em celebrações em honra aos mortos, e não há menção a alianças de guerra. A alternativa C é errada porque o texto apresenta as urnas como objetos funerários decorados, sem qualquer indício de troca comercial. A alternativa E é errada porque as aves aparecem como motivo decorativo na cerâmica, sem relação com caça ou atração de animais. Passo 4: Conclusão: a crença evidenciada é a do culto aos antepassados, que se mantêm presentes e atuantes no mundo dos vivos por meio de ritos e oferendas, o que confirma o gabarito oficial D. Observação: sambaquis costumam ser associados ao litoral, e a questão mistura esse termo com um rio do interior; isso não altera a resposta, que depende apenas das evidências rituais descritas.
💡 Dica: Relacione os vestígios arqueológicos com as crenças culturais descritas.
Alternativa por alternativa
Supõe que o pigmento vermelho indicava status ou poder de liderança, como se fosse um símbolo de hierarquia social. O texto só relaciona o pigmento a rituais, sem falar em governantes ou classes.
Por que engana: Confundir símbolos rituais com funções políticas ou comerciais, ignorando o aspecto espiritual.
Generaliza a pintura corporal como sinal exclusivo de guerra e ignora o contexto funerário. O texto diz que o corpo é pintado em homenagem aos mortos, não em preparação para combates.
Imagina que as urnas eram mercadorias trocadas entre aldeias, como produtos de comércio. O texto as descreve como urnas funerárias decoradas, ligadas a rituais de enterramento, e não a intercâmbio econômico.
Os objetos funerários e as cerimônias de oferendas indicam a valorização dos antepassados como agentes ativos na vida dos vivos.
Atribui às aves da cerâmica uma função mágica de atrair animais para a caça. No texto elas são figuras decorativas nos objetos, sem qualquer ligação com caça ou subsistência.
Raio-X da questão
crenças e rituais funerários
diagnostico
interpretação de textos históricos · conhecimento sobre culturas indígenas
estude as práticas e crenças indígenas sobre rituais e ancestrais
Confundir símbolos rituais com funções políticas ou comerciais, ignorando o aspecto espiritual.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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