No século XIX, alguns autores passaram a empregar termos associados à evolução para interpretar as sociedades…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No século XIX, alguns autores passaram a empregar termos associados à evolução para interpretar as sociedades humanas. Em seus textos, afirmavam que a competição entre grupos favoreceria os povos considerados mais aptos e que a intervenção do Estado para reduzir desigualdades poderia impedir o avanço social. Essas ideias circularam em debates sobre pobreza, imperialismo e relações entre povos. Considerando o contexto apresentado, qual interpretação histórica melhor problematiza a aplicação de noções de evolução às sociedades humanas?
- A) A transposição de noções biológicas para a sociedade transformou diferenças históricas em supostas hierarquias naturais, contribuindo para legitimar desigualdades e dominação.
- B) A transposição de noções biológicas para a sociedade foi uma aplicação científica neutra, sem efeitos nos debates sobre pobreza ou imperialismo.
- C) A transposição de noções biológicas para a sociedade demonstrou que desigualdades econômicas resultam exclusivamente de capacidades individuais inatas.
- D) A transposição de noções biológicas para a sociedade comprovou que todas as culturas percorrem etapas idênticas de desenvolvimento histórico.
- E) A transposição de noções biológicas para a sociedade eliminou a necessidade de políticas públicas, pois o progresso ocorreria espontaneamente pela competição.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve o uso de termos da evolução biológica para interpretar sociedades humanas no século XIX, com a ideia de que a competição favoreceria os povos "mais aptos" e que a intervenção estatal para reduzir desigualdades atrapalharia o progresso. Essas ideias apareciam em debates sobre pobreza, imperialismo e relações entre povos.
- O problema central é o salto indevido da biologia para a história. Diferenças construídas em contextos históricos, econômicos e políticos passam a ser tratadas como diferenças naturais e permanentes entre grupos humanos.
- A alternativa A capta exatamente esse problema: ao transformar diferenças históricas em supostas hierarquias naturais, essas noções serviram para justificar desigualdades sociais e a dominação de povos, como no imperialismo. Por isso, ela problematiza melhor a aplicação das noções de evolução às sociedades.
- A alternativa B está errada porque afirma neutralidade científica, ignorando os efeitos políticos e sociais dessas ideias nos debates sobre pobreza e imperialismo.
- A alternativa C está errada porque atribui as desigualdades exclusivamente a capacidades individuais inatas, desconsiderando fatores históricos e sociais.
- A alternativa D está errada porque sustenta que todas as culturas seguem etapas idênticas, o que ignora a diversidade histórica que o enunciado sugere e que as críticas à teoria evolucionista questionaram.
- A alternativa E está errada porque defende que o progresso dispensaria políticas públicas, justamente a posição criticada pelos autores da época que o enunciado menciona como contrária à intervenção do Estado, mas que não é a interpretação historiográfica que problematiza a aplicação do conceito.
💡 Dica: Perceba a diferença entre explicação científica e uso ideológico.
Alternativa por alternativa
O texto mostra que noções ligadas à evolução foram deslocadas para explicar relações sociais e políticas. Ao apresentar a competição como critério de mérito e justificar a não intervenção diante da pobreza, essa interpretação podia converter desigualdades produzidas historicamente em diferenças aparentemente naturais, legitimando relações de dominação. A crítica histórica não recai sobre o estudo biológico da evolução, mas sobre seu uso social e político.
O aluno acredita que a aplicação de ideias biológicas às sociedades foi um procedimento científico neutro, sem consequências políticas ou sociais.
O aluno entende que desigualdades econômicas se explicam somente por talentos individuais inatos, ignorando contextos históricos e estruturais.
O aluno supõe que a evolução implica etapas idênticas de desenvolvimento para todas as culturas, confundindo a ideia de progresso linear com uma lei universal aplicada às sociedades.
Por que engana: Tomar evolução como sinônimo de progresso moral ou social.
O aluno interpreta que a competição natural resolveria sozinha os problemas sociais, tomando a posição dos autores citados como análise histórica válida e não como objeto de crítica.
Raio-X da questão
Evolucionismo social.
Identificar usos ide
Darwinismo e evolução. · Racismo científico e evolucionismo social.
Hierarquização de povos e discriminação.
Tomar evolução como sinônimo de progresso moral ou social.
Direitos humanos.
Pensamento crítico.
História das ideias
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