Em uma audiência pública, duas propostas entram em debate: uma defende mudanças rápidas na estrutura social; a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma audiência pública, duas propostas entram em debate: uma defende mudanças rápidas na estrutura social; a outra sustenta que reformas devem preservar a estabilidade institucional e ocorrer de modo gradual, para evitar conflitos. — Na perspectiva de Comte, qual orientação está mais coerente com essa segunda proposta?
- A) A valorização do conflito entre grupos como motor principal da história, já que o desenvolvimento social nasce do confronto permanente.
- B) A defesa da permanência das tradições religiosas como base da vida política, pois a estabilidade social depende da autoridade da fé.
- C) A defesa de transformações imediatas e radicais, mesmo que isso provoque instabilidade, pois o avanço social depende da ruptura com a ordem vigente.
- D) A defesa da ordem social como condição para o progresso, com mudanças guiadas pela organização e pela estabilidade.
- E) A prioridade da liberdade individual acima das instituições, com reformas que devem se adaptar ao desejo de cada grupo social.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique a proposta do enunciado. Ela defende estabilidade institucional, mudanças graduais e prevenção de conflitos, ou seja, valoriza a ordem como condição para que a sociedade se transforme sem rupturas. Passo 2: Na perspectiva de Auguste Comte, fundador do positivismo, a sociedade deve ser estudada cientificamente e sua evolução é regida por leis. O progresso só é possível sobre a base da ordem social, e as reformas devem ser conduzidas pela organização e pela razão científica, e não por revoluções. Esse é o sentido do lema Ordem e Progresso. Passo 3: A alternativa D reúne exatamente esses elementos: a ordem social como condição para o progresso e mudanças guiadas pela organização e pela estabilidade. Passo 4: A alternativa A está errada porque valorizar o conflito como motor da história é a visão de Karl Marx, não a de Comte, que buscava harmonia social. Passo 5: A alternativa B está errada porque a fé e a autoridade religiosa pertencem ao estado teológico, etapa que Comte considerava superada na sociedade científica e industrial. Passo 6: A alternativa C está errada porque defende transformações imediatas e radicais por meio de ruptura, o que Comte rejeitava por gerar instabilidade e desordem. Passo 7: A alternativa E está errada porque coloca a liberdade individual acima das instituições, enquanto Comte subordinava o indivíduo ao todo social e criticava o individualismo liberal. Gabarito oficial D confirmado.
💡 Dica: Associe Comte à ordem como base do progresso.
Alternativa por alternativa
O aluno associa o desenvolvimento social ao conflito permanente entre grupos, confundindo o pensamento de Comte com a dialética de Karl Marx.
O aluno acredita que a estabilidade social depende da autoridade religiosa, desconsiderando que Comte situa a religião na fase teológica, superada pela fase positiva.
O aluno lê a palavra mudança como exigência de transformações rápidas e radicais e não percebe que a questão contrapõe justamente a mudança gradual, que é a orientação coerente com a segunda proposta.
Por que engana: Confundir progresso com ruptura revolucionária.
Expressa a noção central do positivismo de Comte: o progresso deve ocorrer sem romper a ordem social, por meio de organização e estabilidade institucional.
O aluno aplica a intuição do senso comum de que a liberdade individual deve vir antes das instituições, sem considerar que Comte priorizava a coletividade e a ordem social sobre o indivíduo.
Raio-X da questão
Ordem e progresso no positivismo.
Relacionar positivis
Positivismo · Ordem social
Positivismo de Comte.
Confundir progresso com ruptura revolucionária.
Cidadania e organização social
Pensamento crítico
Debate sobre reforma
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