Em um debate escolar, alunos discutem se seguir apenas tendências das redes sociais ajuda a participar melhor…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Debater e avaliar o papel da indústria cultural e das culturas de massa no estímulo ao consumismo, seus impactos econômicos e socioambientais, com vistas à percepção crítica das necessidades criadas pelo consumo e à adoção de hábitos sustentáveis.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um debate escolar, alunos discutem se seguir apenas tendências das redes sociais ajuda a participar melhor da vida pública. Alguns defendem que isso informa rapidamente; outros dizem que pode reduzir a reflexão sobre problemas sociais. — De acordo com Horkheimer, qual argumento é mais consistente?
- A) O primeiro, porque a circulação de tendências nas redes sociais substitui a necessidade de reflexão crítica sobre os problemas sociais.
- B) O segundo, porque as redes sociais devem ser evitadas por completo, já que toda comunicação digital impede qualquer participação na vida pública.
- C) O segundo, porque o consumo de tendências pode favorecer conformismo e enfraquecer a reflexão crítica necessária à cidadania.
- D) O primeiro, porque seguir tendências nas redes sociais amplia automaticamente a participação política e fortalece a vida pública.
- E) O segundo, porque Horkheimer defendia que a adesão às tendências é a melhor forma de promover autonomia individual e emancipação política.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique os dois argumentos do enunciado. O primeiro afirma que seguir tendências das redes informa rapidamente. O segundo afirma que isso pode reduzir a reflexão sobre problemas sociais. A pergunta pede qual deles é mais consistente segundo Horkheimer, filósofo da Escola de Frankfurt. Passo 2: Lembre a crítica de Horkheimer, com Adorno, à indústria cultural. Para eles, os meios de comunicação de massa produzem padrões uniformes de gosto e opinião, o que gera conformismo e pseudoindividualidade, e enfraquece o pensamento crítico. Passo 3: Aplique essa crítica aos argumentos. O segundo é o mais consistente com essa visão, porque reconhece que o consumo passivo de tendências pode levar à adesão automática e à perda da reflexão necessária à cidadania. Passo 4: Por que as outras estão erradas. A: atribui ao primeiro argumento uma crítica que pertence ao segundo, além de dizer que a tendência substitui a reflexão de forma absoluta. B: a tese de evitar as redes por completo é radical e não está no enunciado nem na crítica de Horkheimer, que analisa a sociedade e não propõe abandono total da comunicação. D: afirma que seguir tendências amplia automaticamente a participação política, o que contradiz a crítica ao conformismo. E: atribui a Horkheimer a ideia de que a adesão às tendências promove autonomia e emancipação, o que inverte o pensamento dele. Passo 5: Conclusão. A alternativa C é a única que associa corretamente o segundo argumento ao enfraquecimento da reflexão crítica, em acordo com a análise de Horkheimer. O gabarito oficial C está correto.
💡 Dica: Ligue tendências, conformismo e crítica social.
Alternativa por alternativa
O aluno percebe que a reflexão crítica é importante, mas associa essa crítica ao primeiro argumento, que defende a rapidez informativa. Assim, troca a posição dos dois argumentos.
O aluno aceita a crítica ao consumo de tendências e a transforma em uma condenação total da comunicação digital, generalizando além do que o enunciado afirma.
Corresponde à crítica de Horkheimer à padronização cultural: seguir tendências sem reflexão tende a reforçar o conformismo e a diminuir a autonomia crítica.
O aluno assume que mais contato com tendências significa mais participação política, uma intuição do dia a dia que ignora a crítica de Horkheimer ao conformismo.
Por que engana: Achar que informação rápida nas redes equivale a participação crítica.
O aluno atribui a Horkheimer a ideia de que aderir às tendências promove autonomia, quando ele defendia exatamente o contrário, ou seja, que a adesão passiva enfraquece a emancipação.
Raio-X da questão
Indústria cultural e conformismo.
Aplicar a crítica de
Teoria crítica de Horkheimer. · Cidadania e reflexão crítica.
Crítica frankfurtiana à cultura de massa.
Achar que informação rápida nas redes equivale a participação crítica.
Educação midiática.
Pensamento crítico.
Debate escolar sobre
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