Visitei pela manhã uma aldeia Guarani onde as famílias se preparavam para a cerimônia de boas-vindas à estação…

Questão

Visitei pela manhã uma aldeia Guarani onde as famílias se preparavam para a cerimônia de boas-vindas à estação das chuvas. No centro da comunidade, está uma escultura de madeira azul e branca com braços abertos chamada Ñande Ru. Os anciãos explicaram que Ñande Ru significa “Pai do céu” e que os braços simbolizam proteção e a oferta de chuva. Em seguida, na casa da avó da minha amiga, encontrei outro objeto, menor e pintado em tons terrosos, chamado Apayvu. Ela disse que Apayvu é o “Grande ancestral” e serve para lembrar as histórias dos primeiros pajés. Analise o texto e identifique o nome, significado e representação da divindade associada ao céu e à proteção no contexto comunitário.

1. A) Apayvu, que significa “Grande ancestral”, representado por objeto pintado em tons terrosos
2. B) Tupã, que significa “Deus do trovão”, representado por pulsos de luz durante as chuvas
3. C) Iara, que significa “Senhora das águas”, representada por música e dança às margens do rio
4. D) Maria, que significa “senhora soberana”, representada por estandarte branco e azul na igreja local
5. E) Ñande Ru, que significa “Pai do céu”, representado por escultura de braços abertos

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O texto descreve duas figuras religiosas guarani. A primeira é o Ñande Ru, que o texto define como 'Pai do céu', representado por uma escultura de madeira azul e branca com braços abertos, simbolizando proteção e oferta de chuva. Essa divindade está ligada ao céu e à proteção, exatamente como pede o comando da questão.
2. A segunda figura, Apayvu, é descrita como 'Grande ancestral', ligada à memória dos primeiros pajés e representada por um objeto menor pintado em tons terrosos. Ela não é associada ao céu nem à proteção no texto, então não responde à pergunta.
3. Comparando com as alternativas, a E reúne nome, significado e representação corretos do Ñande Ru, conforme o texto. Por isso, concluo independentemente que a resposta correta é a E, em conformidade com o gabarito oficial.
4. Por que as outras estão erradas: a A traz o Apayvu, que é ancestral e não divindade do céu ou da proteção; a B traz Tupã, que não aparece no texto e não tem a representação descrita; a C traz Iara, figura das águas que não aparece no texto; a D traz Maria e uma igreja, elementos externos ao contexto guarani descrito.

💡 Dica: Leia o texto atentamente para identificar o nome, significado e representação da divindade associada ao céu e proteção.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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