Manchete fictícia: Debate sobre nova constituição em Períon Durante as discussões para a elaboração da…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar os principais aspectos conceituais do iluminismo e do liberalismo e discutir a relação entre eles e a organização do mundo contemporâneo.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Manchete fictícia: Debate sobre nova constituição em Períon Durante as discussões para a elaboração da constituição municipal de Períon, vereadores e cidadãos debatem propostas para organizar o funcionamento do poder público. Alguns defendem a criação de órgãos independentes com competências distintas, outros ressaltam a importância da liberdade econômica, enquanto lideranças sociais pleiteiam maior participação popular. Um grupo propõe ainda a adoção de controles explícitos sobre cada instância do governo para evitar abusos. As propostas refletem preocupações sobre como distribuir o poder de forma a garantir direitos e responsabilidades, prevenindo a concentração de autoridade em uma única esfera. Analise o texto-base e identifique qual proposta está diretamente associada ao princípio iluminista de separação dos poderes.
- A) Adotar práticas de vigilância em massa para manter a ordem pública
- B) Assegurar a liberdade de iniciativa econômica sem intervenção estatal
- C) Promover a igualdade social mediante controle dos meios de produção
- D) Estabelecer a divisão de atribuições entre diferentes órgãos de governo
- E) Garantir o direito ao voto de todos os cidadãos sem limite de propriedade
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto-base trata da distribuição do poder público para evitar a concentração de autoridade em uma única esfera. Esse é o núcleo do princípio iluminista de separação dos poderes, formulado por Montesquieu, que defende que o poder deve ser dividido entre órgãos independentes e harmônicos entre si, cada um com funções próprias.
- Analisando as alternativas, a letra D afirma estabelecer a divisão de atribuições entre diferentes órgãos de governo. Isso corresponde diretamente à ideia de separação dos poderes, pois cada órgão exerce competências distintas e um limita o outro.
- Por que as outras estão erradas:
- A) A vigilância em massa é uma prática de controle social, sem relação com a divisão do poder entre órgãos.
- B) Liberdade econômica sem intervenção estatal remete ao liberalismo econômico, tema distinto da separação dos poderes.
- C) Controle dos meios de produção é uma proposta socialista, que não trata da divisão do poder estatal.
- E) O direito ao voto universal é um tema de cidadania e participação política, não de separação de poderes.
- Conclusão: a alternativa D é a única que trata diretamente da separação dos poderes, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Identifique o princípio iluminista relacionado à separação dos poderes no texto.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a ideia de controle sobre o poder à vigilância e à ordem pública, confundindo controle institucional entre poderes com controle social sobre a população.
O aluno entende a limitação do poder estatal apenas como ausência de intervenção na economia, confundindo o princípio de limitar o Estado com o liberalismo econômico.
Por que engana: Confundir liberdade econômica ou participação popular com separação dos poderes.
O aluno associa a preocupação com a distribuição de poder à igualdade social por meio do controle da economia, confundindo separação de poderes com propostas socialistas.
A divisão de atribuições traduz o princípio de separação dos poderes defendido por Montesquieu no Iluminismo.
O aluno identifica a ideia de distribuir poder com a ampliação da participação eleitoral, confundindo a divisão de poderes entre órgãos com direitos políticos de cidadania.
Raio-X da questão
separação dos poderes
diagnostico
princípios do Iluminismo · estrutura do poder público
Estude o princípio da separação dos poderes e suas características.
Confundir liberdade econômica ou participação popular com separação dos poderes.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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