Manchete fictícia: ‘Exposição interativa destaca ideais do século XVIII’. Um painel apresenta conceitos que…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar os principais aspectos conceituais do iluminismo e do liberalismo e discutir a relação entre eles e a organização do mundo contemporâneo.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Manchete fictícia: ‘Exposição interativa destaca ideais do século XVIII’. Um painel apresenta conceitos que marcaram o Iluminismo: soberania popular, direitos naturais, tolerância religiosa, livre iniciativa e poder moderador. Outro painel mostra como esses ideias inspiraram a criação de sistemas políticos baseados na divisão das funções estatais em órgãos legislativo, executivo e judiciário. Segundo o curador, esse modelo serviu de base para a organização de muitas repúblicas modernas, garantindo mecanismos de freios e contrapesos. Analise o texto-base e identifique qual princípio iluminista influenciou diretamente a organização de estados modernos com freios e contrapesos.
- A) A separação dos poderes
- B) O direito divino do rei
- C) A tolerância religiosa
- D) A defesa dos direitos naturais
- E) A regulação estatal da economia
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O enunciado pede o princípio iluminista que inspirou a organização de estados com freios e contrapesos, ou seja, a divisão das funções do Estado em legislativo, executivo e judiciário. Passo 2: Resolvi a questão antes de olhar o gabarito. Os freios e contrapesos são mecanismos em que cada poder limita os outros, e eles derivam diretamente da separação dos poderes, teorizada por Montesquieu na obra O Espírito das Leis (1748). Por isso, a alternativa correta é A, a separação dos poderes. Passo 3: A alternativa B está errada porque o direito divino do rei é uma justificativa absolutista anterior ao Iluminismo, que os iluministas criticaram. A alternativa C está errada porque a tolerância religiosa é um ideal iluminista, mas não fundamenta a divisão dos poderes. A alternativa D está errada porque os direitos naturais são a base filosófica geral do pensamento iluminista, mas não definem o mecanismo institucional descrito. A alternativa E está errada porque a regulação estatal da economia contraria o liberalismo econômico, que defendia a livre iniciativa. Passo 4: Há uma imprecisão no texto-base: o poder moderador não foi um conceito iluminista da forma apresentada, pois foi formulado por Benjamin Constant e adotado no Brasil pela Constituição de 1824. Essa imprecisão não altera a resposta, pois o princípio pedido é a separação dos poderes.
💡 Dica: Identifique o princípio iluminista relacionado à divisão dos poderes e freios e contrapesos.
Alternativa por alternativa
O texto menciona a divisão das funções estatais em legislativo, executivo e judiciário, característica da separação dos poderes proposta por Montesquieu.
O aluno acredita que a legitimidade do poder vem de Deus e do monarca, como no absolutismo. Ele associa o Estado organizado ao poder concentrado no rei.
Por que engana: Confundir o direito divino do rei com a separação dos poderes ou associar erroneamente tolerância religiosa à organização política.
O aluno percebe que a tolerância religiosa aparece no texto como ideal iluminista e a toma como resposta, sem verificar se ela se relaciona com a divisão de funções estatais.
O aluno considera que os direitos naturais são o princípio mais amplo do Iluminismo e assume que ele explica tudo. Ele não percebe que a pergunta pede o princípio específico ligado à organização institucional.
O aluno confunde o pensamento iluminista com o intervencionismo econômico, associando-o ao mercantilismo ou ao controle estatal da economia. Ele ignora que o liberalismo defendia a livre iniciativa.
Raio-X da questão
Princípio iluminista separação poderes
diagnostico
Princípios do Iluminismo · Divisão dos poderes do Estado
Estude os princípios do Iluminismo e a organização dos poderes do Estado.
Confundir o direito divino do rei com a separação dos poderes ou associar erroneamente tolerância religiosa à organização política.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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