Visitei recentemente os vestígios de uma antiga cidade grega e fiquei intrigado ao ver as ruínas de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Explicar a formação da Grécia Antiga, com ênfase na formação da pólis e nas transformações políticas, sociais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Visitei recentemente os vestígios de uma antiga cidade grega e fiquei intrigado ao ver as ruínas de construções dispersas no alto de uma colina e, abaixo, uma praça aberta cercada por prédios públicos. Os arqueólogos explicaram que ali se concentravam o templo, o espaço de debates dos cidadãos e o mercado. Essa unidade urbana funcionava como uma comunidade autônoma, em que as pessoas que nasciam ali participavam da tomada de decisões políticas e defendiam coletivamente territórios ao redor. As leis eram criadas em assembleias e aplicadas por juízes escolhidos pelos próprios moradores. Cada uma dessas cidades independentes mantinha ligações culturais e religiosas com outras, mas geria de modo autônomo sua vida econômica e militar. Analise o texto e identifique como era chamada a forma de organização político-social descrita.
- A) Um centro urbano independente governado por seus cidadãos
- B) Uma tribo nômade organizada em conselhos familiares
- C) Uma província do grande império controlada por governadores
- D) Uma colônia mercantil subordinada a um reino estrangeiro
- E) Um feudo rural chefiado por senhores locais
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O texto descreve uma cidade grega independente, com templo, praça de debates (ágora), mercado, participação política dos cidadãos, leis criadas em assembleias e juízes escolhidos pelos moradores. Essa forma de organização é a polis, a cidade-Estado grega. Passo 2: A alternativa A diz 'Um centro urbano independente governado por seus cidadãos', o que corresponde exatamente ao que o texto descreve: uma unidade urbana autônoma, com governo exercido pelos próprios moradores. Passo 3: A alternativa B está errada porque tribos nômades não possuem cidades fixas nem praças públicas, e o texto fala de um espaço urbano permanente. Passo 4: A alternativa C está errada porque, no texto, cada cidade decide sozinha sobre leis, economia e militar, enquanto uma província de império é controlada por governadores externos. Passo 5: A alternativa D está errada porque a cidade não é subordinada a um reino estrangeiro; o texto afirma que ela gere sua vida econômica de modo autônomo. Passo 6: A alternativa E está errada porque o feudo é uma organização rural baseada em senhores e servidão, enquanto o texto descreve uma comunidade urbana com participação dos cidadãos nas decisões. Conclusão: a forma de organização descrita é a polis, e a resposta correta é a alternativa A, em concordância com o gabarito oficial.
💡 Dica: Leia o texto atentamente e relacione as características com as alternativas.
Alternativa por alternativa
Define a pólis: cidade-Estado autônoma com participação cidadã na política.
O aluno associa a organização política a grupos itinerantes e confunde a estrutura de conselhos com a vida em cidades fixas, ignorando a menção a praças e prédios públicos.
Por que engana: Confundir cidades-estado com impérios ou colônias, não reconhecendo a autonomia política descrita.
O aluno pensa que todas as cidades antigas faziam parte de grandes impérios governados por autoridades externas, ignorando a frase sobre autonomia econômica e militar.
O aluno associa a Grécia antiga ao comércio marítimo e supõe que as cidades eram colônias dependentes de um reino, sem notar que o texto fala em autonomia.
O aluno confunde a organização urbana com a estrutura feudal medieval, em que senhores locais controlavam terras rurais, e ignora a participação dos cidadãos nas assembleias.
Raio-X da questão
cidade-estado grega antiga
diagnostico
conceito de pólis grega
Estude sobre a organização política das cidades-estado gregas, como a pólis.
Confundir cidades-estado com impérios ou colônias, não reconhecendo a autonomia política descrita.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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