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BNCC 46 questões

Questões BNCC EF06HI10

Explicar a formação da Grécia Antiga, com ênfase na formação da pólis e nas transformações políticas, sociais e culturais.

Ilustração da habilidade BNCC EF06HI10
Unidade temática
A invenção do mundo clássico e o contraponto com outras sociedades
Objeto de conhecimento
O Ocidente Clássico: aspectos da cultura na Grécia e em Roma
Questões vinculadas
46

Texto oficial da habilidade, conferido palavra por palavra contra a Base Nacional Comum Curricular — BNCC_EI_EF.pdf, página 423. Extração confirmada por dois processos independentes.

Descrição da habilidade EF06HI10
Explicar a formação da Grécia Antiga, com ênfase na formação da pólis e nas transformações políticas, sociais e culturais.

Séries

6º ano

Matérias

História

Assuntos

Formação da Grécia Antiga

Unidades temáticas relacionadas

A invenção do mundo clássico e o contraponto com outras sociedadesLógicas de organização política

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Questão 1 · Dissertativa
Em partes da antiga Grécia, aldeias vizinhas passaram a cooperar para defender seu território, cuidar de caminhos e fontes de água e resolver problemas comuns. Aos poucos, criaram regras compartilhadas e uma organização para toda a comunidade.

Com base na situação apresentada, explique como a união dessas aldeias contribuiu para o surgimento das cidades-estado gregas.
Questão 2 · Objetiva
“Se os moradores ainda enviavam presentes ao templo da cidade de onde partiram, eles continuavam obedecendo a ela?”, perguntou um visitante diante de uma maquete de uma fundação grega no sul da Itália. A guia explicou que os recém-chegados mantinham cultos, festas e lembranças da cidade de origem. No novo local, porém, distribuíam terras entre os participantes, construíam espaços públicos e escolhiam responsáveis pelas normas e pela defesa. Quando surgiam conflitos, as decisões eram tomadas pelos cidadãos da nova comunidade. A cidade de origem era respeitada como lugar dos antepassados, mas não enviava autoridades para governar o cotidiano do assentamento.

Analise a relação entre a cidade de origem e o novo assentamento descrita no texto. Essa situação evidencia que a formação de uma pólis podia envolver
Questão 3 · Objetiva
No início do século VI a.C., Atenas enfrentava conflitos: pequenos agricultores que não pagavam empréstimos podiam perder terras e liberdade, enquanto famílias nobres controlavam cargos importantes. Para reduzir as disputas, Sólon reorganizou leis da cidade. Proibiu que uma dívida transformasse um ateniense em escravo, cancelou débitos ligados a essa situação e definiu que certos cargos seriam ocupados conforme a riqueza, não apenas pelo nascimento. Suas regras foram expostas para consulta pública. Embora mulheres, escravizados e estrangeiros continuassem fora das decisões, essas medidas mudaram as relações entre grupos da cidade.

Analise as medidas descritas e identifique a mudança na vida política da pólis ateniense que elas ajudam a compreender.
Questão 4 · Objetiva
O catálogo de uma mostra sobre Atenas do século VI a.C. reúne três tipos de vestígios: cópias de leis escritas para consulta em local frequentado; listas de cargos distribuídos conforme a riqueza; e registros de reuniões em que cidadãos discutiam decisões. Mulheres, estrangeiros residentes e pessoas escravizadas não participavam dessas reuniões. Antes dessas mudanças, disputas entre famílias poderosas eram resolvidas principalmente por costumes transmitidos oralmente e pela influência dos chefes locais. Os objetos apresentados permitem observar mudanças na maneira como parte dos habitantes passou a participar da vida coletiva.

Interprete os vestígios apresentados e identifique a transformação política que eles indicam na formação da pólis ateniense.
Questão 5 · Objetiva
Um oleiro grego, em um relato fictício, escreveu: “Na última lua cheia, a praça ficou lotada. Não foi o chefe de uma só família que decidiu. Os homens livres se juntaram para discutir a cobrança de taxas no porto e a construção de uma muralha. Depois, um grupo escolhido por sorteio ficou responsável por aplicar as regras que foram escritas e expostas em tábuas, para evitar ‘acordos secretos’. No festival do nosso deus protetor, a cidade inteira ouviu poemas e assistiu aos jogos. Mas nem todos falam na reunião: as mulheres observam de longe, e os escravizados trabalham no preparo da festa. Meu irmão, que veio de outra aldeia, diz que agora se sente ligado à cidade mais do que ao antigo clã.”

Interprete o relato e avalie que transformação histórica ele indica sobre a organização das comunidades gregas na formação das cidades-estado.
Questão 6 · Objetiva
O que muda quando uma comunidade passa a decidir suas regras em público? Em uma dramatização para um festival cultural, um grupo encenou o dia em que moradores de uma cidade grega trocaram a “ordem dos chefes” por normas discutidas por mais pessoas. Na cena, artesãos e pequenos agricultores reclamam que, com o aumento do comércio, os conflitos ficaram mais frequentes e já não bastava resolver tudo na casa de uma família poderosa. Eles se reúnem numa praça, onde também acontecem feiras e festas, e apoiam registrar regras em placas para valerem para todos. O texto da peça lembra ainda que, mesmo falando a mesma língua e cultuando deuses parecidos aos de outras cidades gregas, aquela comunidade se considerava independente e organizava sua própria defesa.

Com base no texto, identifique a característica que melhor explica a formação de uma comunidade política típica da Grécia Antiga, ligada ao surgimento das cidades-Estado.
Questão 7 · Objetiva
Quem diria que uma pedra na praça mudaria tanta coisa? Num porto da Grécia, um artesão contou que, antes, as brigas entre famílias ricas eram resolvidas “no grito” e cada chefe dizia ter razão. Agora, bem no centro da cidade, colocaram uma pedra alta com regras escritas sobre dívidas, punições e cargos. Ele disse que, quando chega gente das aldeias para morar perto das muralhas, todos passam pela praça, escutam as decisões e sabem o que pode ou não pode. Alguns nobres reclamam, porque não conseguem mais mudar as regras em segredo. Em dias marcados, homens livres se juntam para discutir problemas do mercado e da defesa da cidade, e os encarregados de aplicar as regras são escolhidos por um tempo e depois trocados.

Com base no texto, conclua que interpretação explica melhor como a prática descrita contribuiu para a formação da pólis grega.
Questão 8 · Objetiva
— Observe o espaço aberto cercado por colunas, chamado ágora, explicou Helena ao visitar ruínas antigas com seu irmão. Nesse local, reuniam-se cidadãos livres para debater leis, definir projetos de defesa e organizar festivais religiosos. No alto da colina, a acrópole abrigava templos dedicados aos deuses padroeiros. Cada comunidade que vivia em torno desses centros urbanos criava códigos próprios de conduta e administrava terras comuns. Havia ainda magistrados escolhidos para cumprir mandatos curtos e contas públicas obrigatórias para evitar abusos. Os não cidadãos, como escravos e estrangeiros residentes, não participavam dessas decisões políticas. Assim, cada grupo local configurava o modelo de pólis, combinando práticas sociais, religiosas e institucionais.

Analise o texto-base e identifique a característica das pólis gregas que favoreceu a participação direta dos cidadãos nas decisões políticas.

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