No diálogo Fedro, escrito por Platão na Grécia antiga, Sócrates discute com Fedro o ensino da retórica. Ao…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No diálogo Fedro, escrito por Platão na Grécia antiga, Sócrates discute com Fedro o ensino da retórica. Ao criticar os mestres que prometiam formar oradores, ele afirma que, diante de uma multidão que desconhece determinado assunto, o orador pode persuadi-la sem possuir conhecimento verdadeiro sobre aquilo de que fala. Para isso, bastaria apresentar argumentos capazes de tornar uma opinião convincente aos ouvintes. Sócrates observa, assim, que a persuasão pode produzir convencimento mesmo quando não está fundamentada no conhecimento da verdade. Considerando a crítica de Sócrates aos mestres da retórica apresentada no texto, qual concepção de discurso ele atribui aos sofistas?
- A) Evitar o uso da retórica em debates públicos.
- B) Distinguir racionalmente a verdade da opinião.
- C) Dominar profundamente o assunto antes de discursar.
- D) Subordinar a persuasão ao conhecimento da verdade.
- E) Produzir uma aparência de verdade capaz de persuadir os ouvintes.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto descreve a crítica de Sócrates aos mestres de retórica: o orador pode persuadir uma multidão sobre um assunto que ela desconhece, sem possuir conhecimento verdadeiro, bastando apresentar argumentos que tornem uma opinião convincente.
- Logo, a concepção de discurso atribuída aos sofistas é a de um discurso cujo objetivo é produzir convencimento, independentemente de sua fundamentação na verdade. Trata-se de criar uma aparência de verdade capaz de persuadir.
- A alternativa E expressa exatamente isso: produzir uma aparência de verdade capaz de persuadir os ouvintes. Ela coincide com o gabarito oficial, que também é E.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Sócrates não critica o uso da retórica em si, mas o uso dela sem fundamento no conhecimento; a alternativa propõe evitar a retórica, o que não é o ponto do texto.
- B) Distinguir racionalmente a verdade da opinião é justamente o que os sofistas não fazem; é uma atitude atribuída ao filosofar socrático, não à concepção sofística.
- C) Dominar profundamente o assunto é exatamente o que o texto afirma não ser necessário para o sofista, portanto a alternativa inverte a crítica.
- D) Subordinar a persuasão ao conhecimento da verdade é o ideal defendido por Sócrates, e não a concepção que ele atribui aos sofistas, que fazem o contrário.
- Conclusão: a crítica de Sócrates recai sobre um discurso que separa persuasão e verdade, por isso a resposta correta é a alternativa E.
💡 Dica: Analise o argumento central do diálogo para identificar a crítica de Sócrates.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que Sócrates condena a retórica como prática e, por isso, deveria ser evitada nos debates públicos.
O aluno confundiu a crítica com a própria tarefa filosófica de separar verdade e opinião, atribuindo aos sofistas um método que é o de Sócrates.
O aluno supôs que o orador precisa dominar o assunto para persuadir, invertendo a crítica do texto, que afirma justamente o contrário.
O aluno leu a crítica de Sócrates como se ela defendesse a subordinação da persuasão ao conhecimento, ideal socrático, e não a prática criticada.
O texto mostra que, para Sócrates, os sofistas valorizavam a eficácia persuasiva do discurso, mesmo quando o orador não conhecia verdadeiramente o assunto. O objetivo era fazer uma opinião parecer convincente ao público, e não necessariamente fundamentá-la no conhecimento da verdade.
Raio-X da questão
argumento dos mestres sofistas
avaliacao
compreensão de textos filosóficos
estude o papel da retórica e a crítica socrática aos sofistas
Confundir a crítica de Sócrates com a valorização da retórica ou do conhecimento superficial.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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