ENEM - 2016 Participei de uma entrevista com o músico Renato Teixeira. Certa hora, alguém pediu para listar as…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar a produção de diferentes territorialidades em suas dimensões culturais, econômicas, ambientais, políticas e sociais, no Brasil e no mundo contemporâneo, com destaque para as culturas juvenis.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2016 Participei de uma entrevista com o músico Renato Teixeira. Certa hora, alguém pediu para listar as diferenças entre a música sertaneja antiga e a atual. A resposta dele surpreendeu a todos: “Não há diferença alguma. A música caipira sempre foi a mesma. É uma música que espelha a vida do homem no campo, e a música não mente. O que mudou não foi a música, mas a vida no campo”. Faz todo sentido: a música caipira de raiz exalava uma solidão, um certo distanciamento do país “moderno”. Exigir o mesmo de uma música feita hoje, num interior conectado, globalizado e rico como o que temos, é impossível. Para o bem ou para o mal, a música reflete seu próprio tempo. BARCINSKI, A. **Mudou a música ou mudaram os caipiras?** Folha de São Paulo, 4 jun, 2012 (adaptado) A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte aspecto socioeconômico do atual campo brasileiro A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte aspecto socioeconômico do atual campo brasileiro
- A) Crescimento do sistema de produção extensiva
- B) Expansão de atividades das novas ruralidades
- C) Persistência de relações de trabalho compulsório.
- D) Contenção da politica de subsidios agricolas
- E) Fortalecimento do modelo de organização cooperativa
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o trecho central do texto. Renato Teixeira afirma que a música caipira espelha a vida no campo e que o que mudou foi a vida no campo, não a música. O autor completa que o interior atual é conectado, globalizado e rico, e que a música reflete seu próprio tempo. Passo 2: A questão pede o aspecto socioeconômico do campo atual que a 'questão cultural' do texto ressalta. Esse aspecto é a transformação do campo: ele deixou de ser um espaço isolado, marcado pela solidão e pelo distanciamento do país moderno, e passou a ser um espaço conectado e integrado à economia, com novas atividades além da agricultura tradicional, como turismo rural, serviços, comércio e lazer. Isso corresponde às novas ruralidades. Passo 3: Portanto, a alternativa B, expansão de atividades das novas ruralidades, é a correta, e o gabarito oficial está coerente com essa leitura. Passo 4: A alternativa A está errada, pois o texto não fala em produção extensiva, que é um modelo baseado em grandes áreas e baixa tecnologia, e não em mudanças culturais e de vida. A alternativa C está errada, pois o texto não trata de trabalho compulsório, que seria forçado, como o trabalho escravo, e sim de um campo mais conectado e rico. A alternativa D está errada, porque o texto não menciona políticas de subsídios agrícolas. A alternativa E está errada, pois o texto não trata de cooperativas nem de organização coletiva da produção.
💡 Dica: Analise o texto para identificar a mudança socioeconômica no campo brasileiro atual.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a modernização do campo ao crescimento de grandes propriedades com produção extensiva, ignorando que o texto fala de mudanças de vida e de conexão, e não de formas de produção.
Por que engana: Confundir mudanças culturais com mudanças econômicas ou sociais no campo, levando a escolha de alternativas que não refletem a realidade atual.
A alternativa correta, pois destaca a expansão de novas ruralidades, refletindo as mudanças na vida no campo.
O aluno relaciona a vida no campo retratada pelo texto a formas de trabalho forçado, confundindo a solidão e o isolamento mencionados com a exploração do trabalho.
O aluno tenta buscar no texto uma referência a políticas econômicas do governo, mas o texto trata apenas de cultura e transformação do modo de vida no campo.
O aluno associa a ideia de vida coletiva e comunitária no campo, sugerida pela música caipira, à organização cooperativa, sem que o texto mencione esse tipo de organização.
Raio-X da questão
mudanças socioeconômicas no campo
diagnostico
interpretação de texto sociocultural · contexto histórico do campo brasileiro
estude as transformações sociais e econômicas no meio rural brasileiro contemporâneo
Confundir mudanças culturais com mudanças econômicas ou sociais no campo, levando a escolha de alternativas que não refletem a realidade atual.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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