Considere as seguintes caracterizações do estado de natureza: (I) conflito generalizado decorrente de paixões…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Considere as seguintes caracterizações do estado de natureza: (I) conflito generalizado decorrente de paixões e competição, tornando a vida insegura; (II) existência de direitos naturais à vida, liberdade e propriedade, com inconvenientes pela falta de juiz comum; (III) condição originalmente boa, corrompida pela sociabilidade desigual, exigindo um pacto que expresse a vontade geral. A associação correta entre (I), (II) e (III) e seus autores é:
- A) (I) Hobbes; (II) Locke; (III) Rousseau.
- B) (I) Locke; (II) Hobbes; (III) Rousseau.
- C) (I) Rousseau; (II) Locke; (III) Hobbes.
- D) (I) Hobbes; (II) Rousseau; (III) Locke.
- E) (I) Locke; (II) Rousseau; (III) Hobbes.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- No item (I), o conflito generalizado causado por paixões e competição, com vida insegura, descreve o estado de natureza de Thomas Hobbes, no livro Leviatã. Para ele, sem um poder comum que imponha ordem, reina a guerra de todos contra todos.
- No item (II), a existência de direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade, com os inconvenientes decorrentes da falta de um juiz comum, corresponde a John Locke, no Segundo Tratado sobre o Governo Civil. Locke vê o estado de natureza como um estado de liberdade regido pela lei natural, mas sujeito a inconvenientes.
- No item (III), a condição originalmente boa, corrompida pela sociabilidade desigual e a necessidade de um pacto que expresse a vontade geral, é a formulação de Jean-Jacques Rousseau, no Discurso sobre a Desigualdade e no Contrato Social.
- Logo, a associação correta é (I) Hobbes, (II) Locke e (III) Rousseau, alternativa A, que coincide com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas: na B, Locke e Hobbes estão trocados em (I) e (II); na C, Rousseau aparece como autor do conflito generalizado e Hobbes como autor da vontade geral; na D, Locke e Rousseau estão trocados em (II) e (III); na E, Locke aparece como autor do conflito generalizado e Hobbes como autor da vontade geral, enquanto Rousseau fica com os direitos naturais.
💡 Dica: Analise as características do estado de natureza segundo cada filósofo para associar corretamente.
Alternativa por alternativa
Hobbes descreve o estado de natureza como guerra potencial de todos contra todos e defende soberano forte; Locke afirma direitos naturais e aponta a ausência de juiz como inconveniente; Rousseau sustenta a bondade natural e a necessidade de um pacto orientado pela vontade geral.
Atribuiu a Locke o estado de guerra permanente e a Hobbes os direitos naturais, invertendo as duas visões mais conhecidas do estado de natureza.
Por que engana: Confundir as características do estado de natureza de Hobbes com as de Locke, atribuindo erroneamente a ideia de direitos naturais a Hobbes.
Associou Rousseau ao conflito generalizado por paixões e Hobbes à vontade geral, confundindo o pessimismo hobbesiano com o contrato rousseauniano.
Trocou Locke e Rousseau, atribuindo a Locke a visão de bondade corrompida pela sociedade e a Rousseau a defesa dos direitos naturais de propriedade.
Atribuiu a Locke o conflito generalizado e a Hobbes a vontade geral, e associou Rousseau aos direitos naturais de propriedade, embaralhando os três autores.
Raio-X da questão
teorias do estado de natureza
avaliacao
teorias do estado de natureza · filósofos políticos
Revisar as principais teorias do estado de natureza em Hobbes, Locke e Rousseau.
Confundir as características do estado de natureza de Hobbes com as de Locke, atribuindo erroneamente a ideia de direitos naturais a Hobbes.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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