No início da República (c. 1890–1930), qual foi uma consequência direta da expansão de cafés, clubes e praças…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar a ocupação humana e a produção do espaço em diferentes tempos, aplicando os princípios de localização, distribuição, ordem, extensão, conexão, arranjos, casualidade, entre outros que contribuem para o raciocínio geográfico.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No início da República (c. 1890–1930), qual foi uma consequência direta da expansão de cafés, clubes e praças como espaços de sociabilidade nas cidades brasileiras?
- A) As praças tornaram-se o principal espaço de manifestação da classe trabalhadora.
- B) Consolidação de redes sociais urbanas que reforçaram a influência das elites e marginalizaram setores populares.
- C) O surgimento de clubes sociais levou à diminuição da segregação urbana e inclusão popular.
- D) Cafés e praças facilitaram a revolução industrial brasileira, integrando todas as classes sociais.
- E) Cafés e praças aumentaram a participação da classe operária nas decisões políticas.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Identifique o contexto. No início da República (c. 1890–1930), cafés, clubes sociais e praças eram espaços de convivência nas cidades brasileiras, sobretudo nas capitais em modernização como Rio de Janeiro e São Paulo. Pergunta-se qual foi a consequência direta dessa expansão.
- Analise o papel desses espaços. Eles eram frequentados de forma desigual: clubes e cafés da elite funcionavam como ambientes de negócios, política e relações de prestígio, enquanto as praças eram mais acessíveis às camadas populares, mas também sofriam controle policial e reformas urbanas excludentes.
- Chegue à conclusão. A sociabilidade concentrada nesses espaços fortaleceu as redes sociais urbanas das elites, que se encontravam e consolidavam alianças, enquanto os setores populares ficavam à margem desses circuitos de influência. Por isso a alternativa B é a correta, e concordo com o gabarito oficial.
- Descarte as demais. A) está errada, pois as praças não se tornaram o principal espaço de manifestação operária; a classe trabalhadora se organizava sobretudo em sindicatos, associações e greves. C) está errada, porque clubes sociais eram geralmente exclusivos e reforçavam a segregação, e não a diminuíam. D) está errada, pois a sociabilidade urbana não foi causa da industrialização brasileira, nem integrou todas as classes. E) está errada, pois a classe operária tinha pouca participação nas decisões políticas da República Velha, que eram restritas às oligarquias.
💡 Dica: Considere as mudanças sociais e culturais da época.
Alternativa por alternativa
Supõe que, por as praças serem espaços públicos abertos, elas teriam se tornado o principal palco de organização e manifestação dos trabalhadores, esquecendo que sindicatos e associações operárias tinham esse papel.
Esses locais eram centros de circulação cultural e política com acesso seletivo; normas sociais e econômicas restringiam a participação popular, produzindo exclusão e hierarquização do espaço urbano.
Acredita que clubes sociais, por serem espaços de encontro, teriam aproximado as classes sociais, ignorando que eles eram frequentemente exclusivos e reforçavam a segregação.
Por que engana: Confundir a marginalização de setores populares com a inclusão social promovida pelos espaços de sociabilidade.
Confunde sociabilidade urbana com causa econômica, achando que cafés e praças teriam impulsionado a industrialização e integrado todas as classes, o que não está no conteúdo escolar sobre a Primeira República.
Imagina que a convivência nesses espaços teria dado voz política à classe operária, quando na República Velha as decisões políticas estavam concentradas nas oligarquias e o voto era restrito.
Raio-X da questão
sociabilidade nas cidades
diagnostico
sociabilidade nas cidades · expansão urbana
Revisar as transformações sociais no Brasil durante a República.
Confundir a marginalização de setores populares com a inclusão social promovida pelos espaços de sociabilidade.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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