Em qual das Cinco Vias São Tomás distingue entre seres contingentes e seres necessários para inferir a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em qual das Cinco Vias São Tomás distingue entre seres contingentes e seres necessários para inferir a existência de um ser necessário?
- A) Primeira via — Argumento do Movimento.
- B) Terceira via — Argumento da Contingência.
- C) Quarta via — Argumento do Grau de Perfeição.
- D) Cinquena via — Argumento do Design Inteligente.
- E) Segunda via — Argumento da Causa Eficiente.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede a via de São Tomás de Aquino que se baseia na distinção entre seres contingentes (que podem existir ou não existir) e seres necessários (que não dependem de nada para existir). Passo 2: Essa distinção é o núcleo da Terceira Via, chamada argumento da contingência (ex contingentia), exposta na Suma Teológica, I, q. 2, a. 3. Passo 3: A Terceira Via parte da observação de que existem coisas que nascem e perecem, portanto podem não existir. Se tudo fosse contingente, em algum momento nada teria existido, o que é absurdo, pois algo existe agora. Logo, deve haver um ser necessário, que existe por si mesmo e não depende de outro para existir, e a esse ser se dá o nome de Deus. Passo 4: A Primeira Via, do movimento, parte da passagem da potência ao ato e conclui um motor imóvel, sem tratar da contingência do ser. Passo 5: A Segunda Via, da causa eficiente, trata da ordem das causas eficientes subordinadas e conclui uma causa primeira, mas não opera com a noção de existência possível ou necessária. Passo 6: A Quarta Via parte dos graus de perfeição, bondade e nobreza encontrados nas coisas e conclui um ser perfeitíssimo, sem usar a distinção entre contingente e necessário. Passo 7: A Quinta Via, do governo do mundo, parte da ordenação das coisas naturais a um fim e conclui uma inteligência ordenadora, sem recorrer à contingência. Passo 8: Conclusão: a alternativa correta é a B, e o gabarito oficial está correto.
💡 Dica: Reveja as Cinco Vias de São Tomás.
Alternativa por alternativa
Associa a distinção entre contingente e necessário ao movimento e à mudança, achando que basta o fato de as coisas se moverem para concluir um ser necessário. Confunde a noção de potência e ato com a noção de existência contingente.
Por que engana: Confundir as diferentes vias de São Tomás e escolher uma que não se relaciona com a contingência.
Parte da observação de que seres contingentes existem e podem não existir; para evitar regressão a partir de contingência, postula um ser necessário que explica a existência dos contingentes.
Acredita que a distinção entre seres necessários e contingentes é feita comparando graus de bondade e perfeição. Mistura a noção de grau de perfeição, que é o ponto de partida da Quarta Via, com a de contingência.
Imagina que a ordem visível do mundo prova diretamente um projetista, como no uso popular da expressão design inteligente. Esse raciocínio corresponde à Quinta Via, que trata do governo das coisas naturais para um fim, e não à contingência dos seres.
Entende que a existência de uma cadeia de causas eficientes subordinadas já basta para explicar a necessidade de um ser primeiro, sem considerar a questão de por que as coisas existem ou não existem. Confunde causalidade com contingência.
Raio-X da questão
seres contingentes e necessários
avaliacao
argumento da contingência · Cinco Vias de São Tomás
Estudar as Cinco Vias de São Tomás de Aquino.
Confundir as diferentes vias de São Tomás e escolher uma que não se relaciona com a contingência.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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