Identifique um efeito cultural imediato da transição do mito ao logos na educação da pólis em uma frase.
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Identifique um efeito cultural imediato da transição do mito ao logos na educação da pólis em uma frase.
- A) A transição do mito ao logos eliminou a necessidade de debate cívico na pólis.
- B) Valorização da disputa pública e da formação retórica e racional como meios de legitimar opiniões na vida cívica.
- C) Os cidadãos passaram a ignorar totalmente as tradições culturais e míticas.
- D) A pólis deixou de lado a retórica e passou a se basear apenas na autoridade.
- E) Com o logos, as decisões coletivas foram baseadas apenas em leis escritas, sem debate.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede um efeito cultural imediato da passagem do mito ao logos na educação da pólis grega, isto é, uma mudança que aparece logo nas práticas educativas e cívicas.
- O logos representa a argumentação racional, a explicação baseada em razões e não em narrativas divinas. Na pólis, isso se traduziu em valorização da palavra pública, do debate e da formação retórica, pois os cidadãos precisavam persuadir a assembleia e os tribunais.
- A alternativa B descreve exatamente esse efeito: a disputa pública e a formação retórica e racional passaram a ser meios de legitimar opiniões. Ela é a resposta correta e coincide com o gabarito oficial.
- A alternativa A está errada, pois o logos não eliminou o debate cívico; ao contrário, o fortaleceu.
- A alternativa C está errada, pois a transição não levou os cidadãos a ignorar totalmente as tradições; a religião e os mitos continuaram presentes na vida grega.
- A alternativa D está errada, pois o efeito foi justamente o oposto: a retórica ganhou importância e a autoridade tradicional perdeu centralidade.
- A alternativa E está errada, pois o logos valorizou o debate e a argumentação, não decisões baseadas apenas em leis escritas sem discussão.
💡 Dica: Pense nas mudanças na forma de pensar e educar na pólis.
Alternativa por alternativa
O aluno supõe que a racionalidade substitui a deliberação coletiva, como se a razão dispensasse a discussão pública entre cidadãos.
Por que engana: Confundir a valorização da retórica com a eliminação do debate cívico, acreditando que a lógica exclui a discussão pública.
Com o logos, a persuasão por argumento passou a fundamentar decisões coletivas e a paideia incluiu treino em debate e justificação, deslocando confiança exclusiva em tradição.
O aluno entende a ruptura com o mito como abandono total da tradição e da religião, ignorando que a mudança foi gradual e convivia com elementos míticos.
O aluno inverte o sentido da transição, imaginando que o logos enfraqueceu a retórica e reforçou a autoridade, quando ocorreu o contrário.
O aluno associa o logos apenas à escrita da lei e supõe que ela dispensava o debate, desconsiderando que a valorização da palavra falada era central.
Raio-X da questão
transição do mito ao logos
avaliacao
transição do mito ao logos · debate cívico
Revisar os conceitos de mito e logos na filosofia.
Confundir a valorização da retórica com a eliminação do debate cívico, acreditando que a lógica exclui a discussão pública.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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