Entre 1964 e 1974, de que modo grupos teatrais e musicais utilizaram estratégias de resistência cultural…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir os processos de resistência e as propostas de reorganização da sociedade brasileira durante a ditadura civil-militar.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Entre 1964 e 1974, de que modo grupos teatrais e musicais utilizaram estratégias de resistência cultural diante da censura e da repressão (AI-5, 1968) e qual foi uma consequência social dessas práticas?
- A) As práticas artísticas não tiveram impacto social durante as ditaduras latino-americanas.
- B) Os músicos e teatrais simplesmente se calaram e aceitaram a censura imposta pelo governo.
- C) As manifestações culturais aumentaram a censura e despolitizaram o público.
- D) Usaram linguagem simbólica e metáforas para driblar a censura; consequência: expansão de redes culturais clandestinas e maior politização do público (décadas de 1960–1970).
- E) Os grupos teatrais se aliaram ao governo para promover a censura e fortalecer a repressão.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Lembre o contexto. Entre 1964 e 1974, o regime militar brasileiro endureceu a repressão, sobretudo com o AI-5 de dezembro de 1968, que institucionalizou a censura prévia e permitiu prisões e cassações arbitrárias.
- Analise a pergunta. Ela pede duas coisas: como grupos teatrais e musicais resistiram culturalmente e qual foi uma consequência social dessas práticas.
- Identifique a resposta correta sem depender do gabarito. A alternativa D descreve uma estratégia real, o uso de linguagem simbólica e metáforas para driblar a censura (como em canções de protesto e peças de teatro com sentidos cifrados), e uma consequência plausível e documentada: a formação de redes culturais alternativas e a politização de parte do público que decodificava as mensagens.
- Verifique as demais alternativas. A alternativa A está errada porque as práticas artísticas tiveram impacto social relevante no período. A alternativa B está errada porque artistas resistiram e não aceitaram passivamente a censura. A alternativa C está errada porque a cultura de resistência não aumentou a censura nem despolitizou o público; o efeito foi o oposto. A alternativa E está errada porque grupos teatrais e musicais foram alvos da repressão, não aliados do governo na censura.
- Conclusão. A alternativa correta é a D, que coincide com o gabarito oficial. Não há divergência a registrar.
💡 Dica: Analise as estratégias de resistência cultural e suas consequências sociais.
Alternativa por alternativa
Acredita que a arte, por ser uma manifestação subjetiva, não teria força para influenciar a sociedade, especialmente em contextos de ditadura.
Por que engana: Confundir a resistência cultural com a aceitação passiva da censura, acreditando que os artistas não reagiram de forma criativa.
Entende que a censura foi integralmente aceita pelos artistas, ignorando que a resistência cultural, com músicas de protesto e peças cifradas, foi justamente a resposta a essa censura.
Confunde a ação da censura com o efeito da produção cultural, supondo que a arte politizada teria levado à despolitização do público e ao aumento da repressão, quando ocorreu o contrário.
Após o AI-5 (1968) e a intensificação da censura, coletivos teatrais e músicos recorreram a códigos simbólicos, ironia e circulação alternativa. Essas práticas permitiram a circulação de críticas, fortaleceram redes culturais subterrâneas e contribuíram para a formação de plateias politizadas entre o final dos anos 1960 e início dos 1970.
Supõe que artistas teriam colaborado com o governo para censurar, invertendo o papel de vítimas da repressão que os grupos teatrais e musicais ocupavam no período.
Raio-X da questão
resistência cultural
diagnostico
censura e repressão · resistência cultural
Estudar as formas de resistência cultural durante a ditadura militar no Brasil.
Confundir a resistência cultural com a aceitação passiva da censura, acreditando que os artistas não reagiram de forma criativa.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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